والثناء. و (المانع): أي يمنع أولياءه ويحفظهم ويحوطهم وينصرهم، من المنعة، أو يمنع من يستحق المنع، والحكمة في منعه.

واشتقاقه من المنع، أي الحرمان، لان منعه سبحانه حكمة، وعطاءه جود ورحمة. أو: الذي يمنع أسباب الهلاك والنقصان بما يخلقه في الأبدان الأديان من الأسباب المعدة للحفظ. و (الضار النافع):

أي خالق ما يضر وينفع و (النور): المنور مخلوقاته بالوجود والكواكب والشمس والقمر واقتباس النار، أو: نور الوجود بالملائكة والأنبياء، أو: دبر الخلائق بتدبيره. و (البديع):

هو الذي فطر الخلق مبتدعا لا على مثال سبق. و (الوارث):

هو الباقي بعد فناء الخلق، وترجع إليه الاملاك بعد فناء الملاك.

و (الرشيد): الذي أرشد الخلق إلى مصالحهم، أو: ذو الرشد، وهو الحكمة . و (الصبور): (هو الذي لا تحمله العجلة على المسارعة إلى الفعل قبل أوانه، أو:) الذي لا يعاجل بعقوبته العصاة، لاستغنائه عن التسرع ، إذ لا يخاف الفوت.

و (الهادي) لعباده إلى معرفته بغير واسطة، أو بواسطة ما

Sayfa 173