441

Al-Nukat wa'l-Fawa'id 'ala Sharh al-'Aqa'id

النكت والفوائد على شرح العقائد

İmparatorluklar & Dönemler
Osmanlılar

============================================================

البث والنشود 441 " إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء ، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل وفي رواية لمسلم (1) :7 ترد علي أمتي الحوض وأنا أذود الناس عنه كما يذود الرجل إبل الرجل عن إبله ، قالوا : يا نبي الله (2) أتعرفنا يومئذ؟ قال: نعم ، لكم سيما ليست لاحد غيركم، تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوه وليصدن عني طائفة منكم فلا يصلون الي وفي رواية له (3) ولابن ماجه (4): 0 قالوا: يا رسول الله كيف تعرف من لم يأت بعد من امتك يا رسول الله * فقال: ارايت لو أن رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري(53) خيل دهم ل الا يعر جله ؟ قالوا: بل يارسول اله ، قال: قانهم يانون عزأعحلين من الورصوةة وللشيخين (6) عن أبي هريرة وأبي [ج /173] سعيد - رضي الله عنهما - : 7 أن ناسا قالوا: يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال : هل تضارون في [ب / 183] الشمس ليس دونها سحاب4 إلى أن قال : حتى إذا فرغ الله من القضاء ا/189] بين عباده وأراد أن يخرج من النار من اراد أن يخرجه من كان يشهد أن لا إله إلا الله أمر الملاتكة أن يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله- تعالى (7 - على النار أن تاكل من ابن آدم أثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا3 وفي رواية :" أن المؤمنين يناشدون الله فيهم فيقال لهم أخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم على النار فيخرجون خلقا كثير أقد أخذت النار إلى نصف ساقيه وإلى ركبتيه(3 ولمسلم (5) عن سمرة أن نبي الله - - قال : "منهم من تأخذه النار إلى كعبيه ، ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حجزته - وفي رواية : حقويه - ومنهم من تأخذه إلى ترقوته ومنهم من تأخذه إلى عنقه(2 وله (9) - أيضا - عن أبي هريرة - رضي الله تعالى (10) عنه - "أنهم قالوا : يا (1) مسلم : كتاب الطهارة، باب استحباب إطالة الغرة والتحجيل في الوضوء (247) 1 / 217.

(2) في : (1) نبي الله بدون حرف النداء قبله : (3) ملم: كتاب الطهارة، باب استحباب إطالة الغرة والتحجيل في الوضوء (249) 215/1 . 10، f439 /2(4306) 4) ابن ماجه : كتاب الزهد ، باب ذكر الحوض) (5) في ابن ماجه : ظهراتي.

5 ارالة البخار عل الم شه ل اب التوجد، باب قول الهس تبال نخو ترهد ام نا ال ب4 ربر الى سعد د :ج الش، سرنة السد ب و و ل الم / ) اتوتهملم م الى مع حا الالال بان معر ملرت ار (182) 1/ 164، وعن ابي سعيد في : كحاب الإبمان ، باب معرفة طريق الرؤة (13 (7) تعالى : زيادة من: (ج) .

(8) مسلم: كتاب صفة الجنة، باب في شدة حرنار جهنم وبعد قعرها (2845)4/ 2185.

(9)مسلم: كتاب الزهد والرقائق (2968) / 2279: (10) تعالى : زيادة من : (ج) .

Sayfa 441