ومن الفطرة تقليم الأظفار، وقص الشارب، ونتف الإبط، وحلق العانة، والختان(١)، وينبغي للمرأة أن تتعاهد السواك.
ولا يسدل ناصيته ويفرق شعره إذا احتمل ذلك، ويعفي لحيته ويحفي شاربه، وإحفاؤه أن يقص أعلاه، وليس إحفاؤه أن يحلقه(٢).
قال أبو حنيفة: قص الشارب حلقه(٣).
قال عبد الله بن عبد الحكم: ومن أكل أو شرب، فليأكل وليشرب بيمينه، ولا يأكل ولا يشرب بشماله، ويسم الله، وليأكل مما يليه(٤).
قال أبو حنيفة: إلا التمر، فإنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تجول يده في التمر(٥).
(١) ((الموطأ)) (٩٢١/٢)، و((البيان والتحصيل)) (٣٧٣/٩، ٣٨٩/١٧)، و((الاستذكار)) (٣٣٥/٨).
(٢) ((الموطأ)) (٩٤٧/٢)، ((الاستذكار)) (٤٢٦/٨، ٤٣٢)، و((البيان والتحصيل)) (٩/ ٣٧٠، ٣٧٣، ٧٥/١٧).
(٣) و((الاختيار لتعليل المختار)) (١٦٧/٤).
(٤) ((الموطأ)) (٩٢٢/٢، ٩٣٤)، و((البيان والتحصيل)) (٦٤/١٧)، و((الاستذكار)) (٣٤١/٨، ٣٨٤).
(٥) أخرجه ابن حبان (١٦٥/٢)، والبزار في ((مسنده)) (١٨/ ١٢٩)، والبيهقي في (شعب الإيمان)) (٨/ ٣٥)، وابن عدي في ((الكامل)) (٧/ ٥٤)، من طريق عبيد بن القاسم: ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل من الطعام مما يليه، فإذا جاؤوا بالتمر، جول أو جالت يده في الإناء)». وعُبيد بن القاسم كذبه ابن معين، واتهمه أبو داود بالوضع، وحكم على الحديث العلامة الألباني بالوضع في ((السلسلة الضعيفة)) (٣٠٥/٢)، (٣/ ٢٥٨).