ثاب وإن شاء لم يثب^(١).

قال أحمد بن حنبل^(٢): لا يرجع فيها إذا قبضها الموهب له، بحديث النبي ﷺ: ((العائد في هبته))^(٣).

قال إسحاق: بلى له أن يرجع فيها إذا وهب له على إرادة الثواب.

قال عبد الله: ومن وهب لثواب، فليس يحتاج إلى حيازة، وإن مات قبل أن يقبض فورثته بمنزلته، وإن مات الواهب كان على حقه^(٤).

قال أبو حنيفة: لابد من حيازة، وإلا فهي باطل^(٥).

قال عبد الله: ومن وهب لصلة رحم فلا رجعة فيها، ومن وهب لله فهو كذلك أيضاً، ومن وهب هبة يرى أنها للثواب فهو على هبته ما لم يثب منها، ومن تصدق بصدقة فلا رجعة له فيها ولا ثواب عليه، وإذا وهب الوالد الكبير ولده أو صغيره، فله أن يعتصرها ما لم يستحدث