وهو من عشب القيظ (^١) كالحَلَقة ينبتُ في أصلِ [قال أبو حنيفة: وكذا حكم كلّ ما هو من الجنبة (^٢)، والجنبة فرق ما بين الشجر والبقل، والجنبة أبقى على الصّيف من البقل؛ لأنَّ البقل رِبعيّ وهو سريع الهيج، والربيعيُّ: ما ينبت في أوّل الرّبيع وقد تسمَّى كلّ نابتة بقلة في أوّل نباتها. وقال أبو زيد: العشبُ: كلّه بقل وخوصة، فالبقل: ما ينبت من حبّ، والخوصة: ما ينبتُ في أصل حين يصيبه المطر، يذهب إلى أنَّ الخوصة في أوّل نباتها جنبة لا أنّها تشبه الخوص، كما ظن بعض الرّواة ألا ترى إلى قولهم: "أَخْوَصَ العَرْفَج"] (^٣) وواحدة (^٤) المكر: مَكْرة.

[وقال أبو عمرو في "كتاب الحروف" (^٥): المكْرُ: العِكْرِش أوّل ما ينبت فإذا هاج فهو العِكْرِشُ. قال: وقد يقع المكور على ضروب من الشّجر، وقد قيل: هي المراد في هذا البيت، وسميت بذلك؛ لارتوائها، وبخوع السَّقى فيها. والمكر أيضًا: حسن جدالة السّاقين، وامرأة ممكورة السّاقين] (^٦).

(^١) في ح "الغيط".

(^٢) في الأصل بالحاء المهملة في المواضع، وينظر النبات للأصمعي ١٧، وتهذيب اللّغة ١١/ ١١٩.

(^٣) ساقط من ح، وينظر النبات للأصمعى ٣١.

(^٤) في ح "وواحد".

(^٥) الجيم ٣/ ٢٣٦، والعكرش: نبات من الحمض آفة للنخل، ينبت في أصله فيهلكه. وينظر القاموس (عكرش).

(^٦) ساقط من ح.