والريطُ: جمع ريطةٍ؛ وهي كلّ مُلَاءَةٍ لم تكن لفِقَيْن. وقيل: كلّ ثوب رقيق ليّن (^١): ريطة.

ويمان: منسوب إلى اليمن على غير القياس. والقياس: يمنيّ، وليس هذا أيضًا موضع الاعتلال له لكلّ نبّهنا عليه تشويقًا إليه.

ومُسَهَّم: فيه خطوط كالسّهام. وقال يعقوب] (^٢): المسَّهم (^٣) الذي وشيَه مثل أفاريق السّهام [ويقال: أفواق أيضًا. والسَّعيدية من البرود: مسهَّمة كلّها، أي؛ فيها كآثار السّهام.

ويروى (^٤): "وجدْنَا" مكان "رَأيْنا" وكلتا الرّوايتين في معنى العلم والتَّحقّق (^٥). ويروى (^٦): "أفقر" عوض "أحْوَج"، وقبله (^٧):

وَمُسْتَعْجِب ممَّا يَرَى مِنْ أَنَاتِنَا … وَلَوْ زَبنَتْهُ الحربُ لَمْ يَتَرَمْرَمِ

أَيْ؛ رُبَّ مستَعجا من حِلمنا وأناتنا، عَمّن سفِه علَيْنَا وتعرض بذلك إلى أَذَاتنَا أخذًا بأحسن الأدب، عند سَورَاتِ الغضب.

(^١) في الأصل "وريطة" والواو زائدة.

(^٢) من قوله، "وفي المثل" حتّى "يعقوب" ساقط من ح، وتنظر الألفاظ ٦٧٠.

(^٣) في ح "السهم: الذي ريشة". وهو تحريف.

(^٤) وهى رواية الديوان.

(^٥) في الأصل "والمتحقّق".

(^٦) تنظر الخزانة ٨/ ٢٦٤.

(^٧) الديوان ١٢١.