هذا البيت يقع في أكثر النسخ صدره لا غير، وكذلك رويته، ونسبه أبو الحسن الأخفش، في زوائد الكتاب، للعجير بن عبد اللَّه (^٣) السّلوليّ.
استشهد (^٤) به أبو عليّ، كما استشهد به هنالك، على حذف "الواو" من وقوله: "فبيناهُ" بعد سكونها، والكلام في قبح هذا الحذف، وكونه من التشبيه البعيد قياسًا واستعمالًا، قد تقدّم آنفًا مستوفى (^٥) في الشَّاهد قبله.
(^١) التكملة ٣١.
(^٢) هذا الشَّاهد للعجير بن عبد اللَّه بن عبدة بن كعب السلولي، من الشعراء المقلين في الدّولة الأموية، وكان جوادًا، وله أخبار طريفة. ابن سلام ٥٩٣، والأغاني ١٣/ ٨٥. وهو في شعره ٢٢٩ برواية "رخو الملاط طويل" وهي الرواية الصحيحة لأنه من قصيدة لامية، وينسب أيضًا للمخلب الهلالي. والشّاهد في القوافي ٤٧٠، والأصول ٣/ ٤٦٠، وشرح الكتاب ٢/ ١٩، والموازنة ٩٣، والموشح ١٤٦، والمقتصد ٩٥، والخصائص ٦٦٨، وما يجوز للشاعر ١١٦، والرعاية ٨٣، والأعلم ١/ ١٤، والقيسي ٣٩٦، وشرح شواهد الإيضاح ٢٨٤، والإنصاف ٥١٢، وابن يعيش ٣/ ٩٦، والخزانة ٥/ ٢٥٧.
(^٣) في الأصل "عبيد اللَّه" وهي رواية في نسبه. وينظر: الأغاني ٣/ ٥٨١.
(^٤) في ح "واستشهد".
(^٥) "مستوفى" ساقطة.
1 / 658
مقدمة المصنف
١ - ليث هزبر مدل عند خيسته ... بالرقمتين له أجر وأعراس
٢ - تعدون عقر النيب أفضل مجدكم ... بني ضوطرى لولا الكمي المقنعا
٣ - وقد جعلت إذا ما قمت يثقلني ... ثوبي فأنهض نهض الشارب الثمل