المحذوفة من الثَّاني. قوله (^١): النقْرُ: هو صوتُ اللسان. قال (^٢) صاحب العين: "وهو الزاق طرفه بمخرج النون، ثم يصوت به فينقر بالدّابة لتسير، قال: ولتسكن أيضًا"، قال (^٣):

أخَفصة بِالنّقْر لَمّا عَلَوْتُه

وقال (^٤) كراع: والنقر أيضًا: أنْ تحتفِر الخيل بحوافرها.

قال أبو الحجاج: ويحتمل عندي قوله: "إذ جدّ النقرُ"، أن يُفسَّر بالأوجه (^٥) الثلاثة، لأنَّه يمكن أن يريد (^٦): وقت تنبيه الخيل وتنزيقها (^٧)، وحملها في الحرب على تقحُّم مضيقها، فحينئذ ينقُر بالحِجر أو بالحِصَانِ (^٨). ويعتزى إلى والدته (^٩) المنجبة الحَصَان. ويحتمل أن يريد: وقت نقرها؛

(^١) "قوله" ساقط من ح، وفيها "النقر صوت الأسنان" ويردّه ما بعده.

(^٢) العين ٥/ ١٤٤. وفي الأصل "الصاق".

(^٣) هو امرؤ القيس، والشَّاهد في ديوانه ٧٥، وعجزه:

ويرفع طرفًا غير خاف غضيض

(^٤) لم أعثر على قول كراع في المنجد ولا في المنتخب المطبوعين مع ذكره للمادة في المنجد ٣٤٢.

(^٥) في ح "بالثلاثة الأوجه عندي".

(^٦) في ح "أن يكون".

(^٧) "وتنزيقها" ساقطة من ح.

(^٨) في ح "الحصان".

(^٩) "والدته" ساقط من ح.