وأنشد أبو عليّ أيضًا (^١):

٧١ - وحتى الجيادُ ما يُقَدْن بأرْسَانٍ (^٢)

هذا عجز بيت لامرئ القيس بن حجر الكندي، وقيل اسمه حندج، وامرؤ القيس لقب غلب عليه، ومعناه: رجل الشدّة، وفيه (^٣) غير هذا وقد ذكرناه (^٤) في ديوان شعره.

واستشهد (^٥) به أبو عليّ على أنَّ "حتّى" فيه (^٦) حرف غاية، وقع مصاحبًا للمبتدأ، مستأنفًا به الكلام، كأمَّا وإذَا، وأنَّها ليست العاطفة؛ لاجتماعها مع واو (^٧) العطف، التي هي أصل فيه، ولا هي (^٨) الجارة، لرفع "الجياد" بالابتداء. و"ما يُقدن" جملة في موضع رفع على خبر المبتدأ.

(^١) الإيضاح ٢٥٧.

(^٢) الديوان ٩٣، والكتاب ٣/ ٢٧، ٦٢٦، والمقتضب ٢/ ٤٠، والجمل ٧٨، وابن السيرافي ٢/ ٦٠ والأعلم ١/ ٤١٧، ٢/ ٢٠٣، والمخصص ١٤/ ٦١، والقيسي ٣٢١، وشرح شواهد الإيضاح ٢٢٨، وابن يعيش ٥/ ٧٩، ٨/ ١٩ والكوفي ٢٧١، والأشموني ٣/ ٩٨، وشرح أبيات المغني ٣/ ١٠٨.

(^٣) في ح "وقيل".

(^٤) في الأصل "ذكرته على".

(^٥) في ح "استشهد".

(^٦) "فيه" ساقط من ح.

(^٧) في ح "حرف العطف وهو الواو التي هي أصل في ذلك".

(^٨) "هي" ساقطة من الأصل.