وقال الطبري (^١): "عمرو بن عدي أوَّل من اتَّخذ الحيرة منزلًا من ملوك العرب، فلم يزل ملكًا بعد خاله جذيمة حتّى مات، وهو ابن مائة وعشرين سنة".
[ثم اتصل الملك لعقبه بعد استعمال ملوك فارس إيّاهم على ذلك. وذكر في "شرح شعر أبي دؤاد (^٢) الإيادي" أنَّ عمرو بن عدي هذا كان يتصيّد مع أصحاب له الأروى، فدفعه بعض أصحابه دفعة في جبل فخرَّ، فحَسِبَ أنه مات، قال: وكان عديّ من إياد دفعوه إلى جذيمة رهينة في صلح وقع بينهم في خبر طويل. وقد قيل: إن عديًّا ابن السَّاطرون رجل أعجميّ، وإن أمره مع امرأته أخت جذيمة، كان على غير تزويج، وقد قيل: كانت ابنة جذيمة. واللَّه أعلم بالصدق من ذلك] (^٣) وبعد (^٤) البيتين الأولين في شعر عمرو بن كلثوم:
وإنَّا سوف تدركنا المنايا … مُقدَّرَة (^٥) لنا مُقَدَّرينا
يريد (^٦): فاصبحينا قبل منايانا (^٧) [توافينا، كما وافت أولينا] (^٨).
(^١) هو أبو جعفر محمَّد بن جرير بن كثير الطبري المؤرخ المفسر، المتوفى سنة ٣١٠ هـ. القفطي ٣/ ٨٩.
(^٢) هو جويرية بن الحجاج الشاعر المشهور. المؤتلف ١٦٦.
(^٣) ساقط من ح.
(^٤) في ح "وبعده في شعر ابن كلثوم" وينظر: شرح القصائد السبع ٣٧٤.
(^٥) في ح "معذرة لنا ومعدرينا" بالعين وهو تحريف.
(^٦) "يريد" ساقط من ح.
(^٧) في الأصل "منايا".
(^٨) ساقط من ح.