============================================================

و الثالثة عشرة(1) : وزعموا أن المرأة البقلات ، وهى التى لا يبقى لها ولد: اذا وطئت قتيلا شريفا بتى أولادما عليها ، فقال الشاعر يذكر ذلك ، ومو بشر بن أبى خازم : نظل مقاليت النساء يطأنه يفلن ألا يلقى على المرء مثزر(7) ه(12 الرابعة عشرة(3) : وزعموا أن الرجل إذا وردباب قربة بخاف وباءها فوقف باب القرية ، ونهق عشر مرات كما بنهق الحمار(4) ، وجنا حتى لا يدخلها رف عنه وباوها . اوإذا فعل ذلك قيل : قد عشره) . قال الشاعر بذكر ذلك :

ولا ينفع التعشير إن حم واقع ولا دغدع يغنىولاكفب أرنب() وخرج عروة بن الوردفى أصحاب له إلى خيبر ليمتاروا ، فلما قربوا ر منها خافوا وباءها فنهقوا ، وأبي عروة أن بفعل ذلك وقال :

لعثرى لئن نفقت من خفية الردى نهاق الحمير إننى لجزوع 7) لا وألت تلك التفوس ولا أنت على روضية الأجداد ومى جييع (1) الخرافة فى الان (قلت) ونهاية الأرب 124/3 ، وبلوغ الأرب 317/2. والعانى ال ه وجالى تعلب 171 (2) ديوانه مه : والهان (قلت) ونهاية الأرب 121/4،والممانى الكبير 930، وبلوخ الارب 317/2، وجالس ثعلب 71/1 (2) الخرافة فى افان (عشر) وهاية الأدب 126/3، وطوغ الأرب 315/2، والممافى الكبير 218 4) سائر النخ وهق كما ينهق الحمار ب (5-ه) ساقط بن ساير النسخ ، وعثر الحمار : تابع النهق عفر مرات (1) البيت فى نهاية الأرب 123/3 ، والحيوان 258/6، ربلوغ الأرب 216/4 ، والعانى الكيير 267 دون نبة (4) دبرانه42، والأول فى الان (عشر) ونهاية الأرب 125/4، والمعان الكبير 267، والحران 2496، ما ثدئة في بلوغ الأرب 314/2، وفمن سيةفى مم البلدان (ورشة الاجداد) .

Sayfa 215