============================================================

الهراران7) : كوكبان مختلفا الجهنين فى الجنوب والغمال "منهاعدا الكان1) وهما قلب التقرب والنسر الواقع ، وإنما سميا مرارين لأن الناس رونهما، أى يكرمونهما، فجعلا فى اللفظ فاعلين، وانما ما مفحرلان، وهلا قول ابن الأعرابى.

الحجران(2)، والحبيبان(4) : الذهبوالفضة .

المجلتان(5) : القيذر والرحى ، فإذا قيل : المحلات فهى القشر والرحى الفرة والدلووالفأس، وسمبت مجلأت لأن من كمن منده حل حيث يشاه ، والافلا بد له أن بنزل مع الناس ليسشير ذلك منهم ه، .

الطبيختان7) : الجص والآجر ، ول الحدبث : "إذا أراد الله بقبد وها جمل ماله فى الطبيختين الجص والآجبر"").

أما الأنودان4) ، والأييضان(10) ، والأشمران(11)) ففى تأويلهما احتلاف بين أهل اللغة ، فزعم بعضهم أن الأحودين التمر والماء . قال ابن الأعرابى : الال أسود وأبيض ، وأحمر وأصفر ، وأخضر وأسر ، وذلك أن العرب تجعل (1) الاذ (مرر).

ه ق (4) افان (حجر) (1) البي24 (5) السان (حل): (2) ساثر فنخ ومن الحلول ح الناس .

(7) افسان (طبن) .

(4) انهاية لابن الاثير 24/3.

(9) المان (سود) .

(10) اهاذ (بيف) : (11) الان (سر)

Sayfa 173