============================================================

البقط بعينه ، وقال الشاعر: ات ابن مشلنطح البطاح ولم تطبق عليك الحنى والولج() و111 39 - وأما ابن عذرها ؛ فالمخترع للشىه إذا لم يشيق إليه ، قال أبو عبيدة : يقال لمن أشار برأى ، أو نطق ببليغ ، أو فعل شيئا اذهى أنه من قبله : ما أنت بابن عنرما.

40 - وأما ابن الأنس ، فالصفى ، يقال : فلان ابن أنس فلان ، أى سفيه وأنيسه وخاصته.

41 - وابن البوح : ولد الصلب ، لا من يتبنى ، وفى مثل من الأمثال : ابنك ابن بوحك ، الذى يشرب من سبوحك" (7) والبوح عند اللحياتى اسم من أسماء الأير ، وفى أمثال الفرس مثل طيق لهذا المثل ، وهو قولهم : و كبراد برود كنهريذ تبنده " وتفسيره بالعربية : من لم تلده فليس بابنك ، ومن لم تشتره فليس بغيدة : 42- وأما ابنا ملاط. " فالعضدان والكتفان .

43 - وأما ابنا دخان ) - فغني وباهلة .

((1) البيت فمن ثلاثة فى الهان والتاج (ولج) بنتا إلى لطريع بن اساميل بميح للوليه بن دالك، ووردمرة أخرى فى اقسان (سلطح) بنبته لابن قيس الرقيات، وللييت فى ديرافه 179 وضن أريمة فى الأغاق 40/4 (ساسي) والشمر والشراء 240، منوبة لطريح : 3-افسان (عنر) ب 40-افان (أنس).

41- الفسان (بوح) (2) الثلفى البكرى 149، والميدان 101/1، والزخشرى 29/1، واهان (بوح) 42-افان (ملط) 43-اقان (مخن)

Sayfa 152