============================================================

يجوز إلا في باب ظننت ، فيجوز في باب ظننت أن تقول : إن زيدا لم يظنه منطلقا إلا أخوه، برفع (زيه) ونصبه، لأنه يجوز أن تقول: ظنه زيد منطلقا، إذا ظن نفسه فإن قلت : أزيد لم يضرب إلا أخاه، فلا يجوز في (زيه) إلا الرفع، ولا يجوز أن تنصبه؛ لأنك إن نصبته فيصير كأنه منصوب بالفعل الذي بعده، لأنه مفسر على حسب ما ذكرته قبل.

ولو قلت: زيدا ضرب، تريد: ضرب زيد نفسه، لم يجز، وكذلك لا يجوز هذا في باب من أبواب العربية، لا تقول : زيدا ظن منطلقا، فتعدى فعل المضمر إلى ظاهر، لا يجوز في باب من أبواب العربية.

108) فإن كان في الجملة ضميران متصلان ( حملت الاسم على ايهما شئت، ولا يكون هذا إلا في باب ظننت، فتقول : أنت حسبتك منطلقا، وإياك حسبت منطلقا، يجوز أن تأتي بالضمير المنفصل منصوبا ومرفوعا، ولا يجوز في غير باب ظشنت (1)، لا تقول : ضربتني ولا اكرمتك، وإنما تقول العرب هنا: أكرمت نفسك، وضربت نفسي، وإنما جاز هذا في باب ظننت، لأنك تقول : ظننتني منطلقا، و (ظننت) لم يؤت بها إلا للخبر، ونصبها للأول على جهة التشبيه بالمفعول الأول في باب أعطيت- على حسب ما تقدم (2)- فاضبط هذا كله، ولا أعلم فيه خلافا (1) في الأصل ولا يجوز غير هذا في باب ظننت"، وهو خطا (2) انظر ما تقدم ص 432.

2

Sayfa 660