============================================================

تعالى: (والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما) (1) وقد مضى الكلام في هذه الآية وفي أمثالها بما يغني عن الإعادة (2) إن شاء الله مسألة: أما اليوم فإتي ضارب، صحيح من كلام العرب، واختلف النحويون في تعلق هذا الظرف : فمنهم من ذهب إلى آنه متعلق بضارب، وتقدم إصلاحا للفظ وليس هذا بشيء، على حسب ما ذكرته.

ومنهم من ذهب إلى أنه متعلق بما في (أما) من معنى الفعل (3)، لأن معنى (أما): مهما يكن من شيء وهذا هو الصحيح لما ذكرته.

الشرط السابع: آلا يكون المفسر إلا فعلا، أو ما جرى مجرى الفعل فلا تقول: أزيدا أنت أمير عليه، لأن (أميرأ) إنما يعمل بما فيه من معنى الفعل ، ومعنى الفعل لا يعمل في المفعول الصحيح فلا يفسر ما يعمل فيه ولا يفسر إلا ما يصح أن يعمل . وأمر آخر : ان المعنى لا يفسر الأمثلة ، والمعنى يضعف إذا حذف.

ومع هذا كله: هذا الباب جاء على غير قياس. فيجب أن يوقف على ما شمع منه ولا يتعدى. وكذلك لا يجوز أن تقول : اليوم أنت أمير فيه ، بالنصب (4) ، ولا بد من الرفع وإن كان اليوم منصوبا على الظرف ، لأن المعنى يضعف إذا حذف مع أنه يمكن أن يكون [ضمير] (5) اليوم ظرفا يتعلق بأمير، ويكون (فيه) بدلا منه، فلا يحتاج إلى تكلف الإضمار على شريطة التفسير مع خروج هذا الباب عن القياس: (1) سورة المائدة آية 38.

(2) انظر ص 447.

(3) انظر الكتاب 137/3.

(4) انظر المصدر نفسه 117/1 (5) تكملة يلتثم بها الكلام .

12

Sayfa 625