============================================================

وأنها لم تثبت. وساتكلم في زيادة الأسماء في باب حروف الخفض (1) .

مسألة: الفاء تدخل في خبر المبتدأ إذا كان المبتدأ موصولا أو نكرة موصوفة بشروط: أما المبتدأ إذا كان موصولا فلا تدخل الفاء في الخبر إلا بشروط أربعة شرطان في الصلة، وشرطان في الموصول. فأما الشرطان اللذان في الصلة : فأن تكون الصلة سبا في الخبر، وأن تكون جملة فعلية أو ظرفا أو مجرورا وأما الشرطان في الموصول : فألا يكون الموصول الألف واللام (2) ، وخالف في هذا المبرد فأجاز دخول الفاء في خبر الموصول ، وان كان الآلف واللام، وقال في قوله تعالى : { والسارق والسارقة فاقطعوا} (3) (اقطعوا) هو خبر المبتدأ ودخلت الفاء في الخبر لأن (السارق) فيه معنى الشرط، والمعنى: من سرق فاقطع يده(4): ولا يدخل على الموصول عامل عدا (إن) (5)، فإن دخولها كخروجها، لإنها لم تغير من المعنى شيئا، إنما دخلت للتوكيد. وخالف (1) انظر ما سياتي ص 851.

(2) قال ابن لب في تقييده ل ه8 -86. "وهل يشترط في المبتدأ الموصول أن يكون ما عدا الآلف واللام أم لا؟ خلاف، اشترطه بعض النحويين واليه ذهب ابن أبي الرييع فلم يجز دخول الفاء في خبر المبتدا الداخلة عليه الألف واللام بمعتى الذي أو التي وزعم أته مذهب (3) سورة المائدة آية 38.

(4) ما ذهب اليه المبرد في توجيه الآية ذهب اليه قبله الفراء في معاني القرآن 306/1 وانظر اعراب القرآن للتحاس 496/1، شرح كتاب سيبويه للسيرافي 2/ ل، شرح الكافية الرضى 473/1 (ه) هذا هو الشرط الثاني 9

Sayfa 573