(١) الأورق: الأسمر، والورقة: السمرة، يقال: جمل أورق وناقة ورقاء. ((النهاية)) (١٧٥/٥) وكتب على حاشية ((الأصل)): أي: أريش.

(٢) اللَّة: هي الهزمة التي فوق الصدر، وفيها تنحر الإبل. ((النهاية)) (٢٢٣/٤).

(٣) كتب بالحاشية: (البعال: النكاح).

(٤) ((سنن الدارقطني)) (٤/ ٢٨٣ رقم ٤٥) عن أبي هريرة رضي الله عنه.

وقال ابن عبد الهادي: هذا إسنادٌ ضعيفٌ بمرةٍ، وسعيد بن سلام أجمع الأئمة على ترك الاحتجاج به، وكذبه ابن نمير، وقال البخاري: يذكر بوضع الحديث، وقال الدارقطني: يحدث بالأباطيل متروك. انتهى من ((نصب الراية)) (١٨٥/٤) وانظر ((تنقيح التحقيق)) (٣٨٢/٣).

والحديث ضعفه الدارقطني في ((علله)) (٩/ ١٧٥) والبيهقي في ((سننه)) (٢٧٨/٩).

(٥) أي: شرد وذهب على وجهه. ((النهاية)) (٣٥/٥).

(٦) الأوابد جمع آبدة، وهي التي قد تَأبَّدَتْ أي تَوَحَّشَتْ ونَفَرَتْ من الإنس، وقد أبَدَتْ تأَبِد وتَأْبُدُ. ((النهاية)) (١٣/١).

(٧) الإمام أحمد (٤/ ١٤٠) والبخاري (٥٩٠/٩ رقم ٥٥٤٣) ومسلم (١٥٥٨/٣ رقم ٢٠/١٩٦٨) وأبو داود (١٠٢/٣ رقم ٢٨٢١) والترمذي (٤ /٦٨ - ٦٩ رقم ١٤٩٢) والنسائي (٧/ ١٩١ - ١٩٢ رقم ٤٣٠٨) وابن ماجه (٢/ ١٠٦٢ رقم ٣١٨٣).