(١) الإمام أحمد (٣٦/٦) والبخاري (٩٩/١٢ رقم ٦٧٨٩) ومسلم (١٣١١/٣ رقم ١٦٨٣) وأبو داود (١٣٦/٤ رقم ٨٤٨٣، ٨٤٨٤) والترمذي (٤١/٤ رقم ١٤٤٥) والنسائي (٧٨/٨- ٧٩ رقم ٤٩٣١- ٤٩٣٤، ٤٩٣٦- ٤٩٣٨) عن عائشة رضي الله عنه.

(٢) الكَثَر - بفتحتين- جمار النخل، وهو شحمه الذي وسط النخل. ((النهاية)) (٤/ ١٥٢). وكتب بحاشية ((الأصل)) (الكثر: قلب النخلة).

(٣) الإمام أحمد (٤٦٣/٢) (٤/ ١٤٠، ١٤٢) وأبو داود (١٣٦/٤ - ١٣٧ رقم ٤٣٨٨) والترمذي (٤٢/٤ - ٤٣ رقم ١٤٤٩) والنسائي (٨٦/٨ - ٨٨ رقم ٤٩٧٥ - ٤٩٨٥) وابن ماجه (٨٦٥/٢ رقم ٢٥٩٣) عن رافع بن خديج څ. وصححه ابن حبان (٣١٦/١٠- ٣١٧ رقم ٤٤٦٦) وقد اختلف في إسناد هذا الحديث، انظر ((التمهيد)) لابن عبد البر (١١٩/١٤-١٢٣) و((البدر المنير)) (٦٥٧/٨- ٦٥٨) و((نصب الراية)) (٢٦١/٣ - ٢٦٢).

(٤) الخُبْنَة: مَعْطِف الإزار وطرف الثوب، أي: لا يأخذ منه في ثوبه، يقال: أخبن الرجل إذا خبأ شيئًا في خُبنة ثوبه أو سراويله. ((النهاية)) (٩/٢).

(٥) الجرين: موضع تجفيف التمر، وهو له كالبيدر للحنطة، ويجمع على جُرُن بضمتين. ((النهاية)) (٢٦٣/١).

(٦) كتب بالحاشية: (المجن: الترس).

(٧) ((سنن النسائي)) (٨/ ٨٥ رقم ٤٩٧٣) عن ابن عمرو رضي الله عنه.

(٨) ((سنن أبي داود)) (١٣٦/٢ - ١٣٧ رقم ١٧١٠) (١٣٧/٤ رقم ٤٣٩٠).