(١) ((سنن أبي داود)) (١٨٦/٤ رقم ٤٥٥٣).

(٢) أي: قتله بلا جناية كانت منه ولا جريرة توجب، قتله؛ فإن القاتل يقاد به ويقتل، وكل من مات بغير علة فقد اعتبط، ومات فلان عَبْطته: أي شابًّا صحيحًا، وعبطتُ الناقة واعتبطها إذا ذبحتها بغير مرض. ((النهاية)) (١٧٢/٣).

(٣) أي: قطع جميعه. ((النهاية)) (٢٠٥/٥).

(٤) أي: إن كسر الظهر فحدب الرجل ففيه الدية، وقيل: أراد إن أصيب صلبه بشيء حتى أذهب منه الجماع، فسُمي الجماع صلبًا؛ لأن المني يخرج منه. ((النهاية)) (٣/٤٤).

(٥) الشَّجَّة التي بلغت أم الرأس، وهي الجِلْدة التي تجمع الدماغ، يقال: رجل أمِيمٌ ومأمومٌ. ((النهاية)) (٦٨/١).

(٦) هي الطَّعْنة التي تَنْفُذ إلى الجَوْف، يقال: جُفْتُه إذا أصَبْتَ جَوْفه، وأجَفْتُه الطَّعْنَةَ وجُقْتُه بها، والمراد بالجَوف ها هنا كل ماله قُوَّة مُحِيلٌ كالبطن والدِّماغ. ((النهاية)) (٣١٧/١).

(٧) هي التي تخرج منها صِغارُ العظام وتنتقل عن أماكنها، وقيل: التي تَنْقُل العَظْم أي تكسره. ((النهاية)) (١١٠/٥).