============================================================

الكتاب أو انمحى أو انكسر خته، فليذكرا ما قد حفظاه، ويشهدا به على الحاكم الكاتب(1).

قال القاضي أبو الطيب : ولا بد أن يقولا في الأداء ، أشهدنا على نفسه في مجلس حكه ، لأن قول القاضي لا يصح إلا في مجلس حكمه، يشير إلى أنه ربما أشهدهما عليه في غير محل ولايته، جهلا منه، فإذا أوهم ذلك وجب التصريح ذكر الشيخ شرف الدين ابن أبي عصرون هذا عن القاضي أبي الطيب، ثم قال معترضأ : قلت : وفيه نظر، لأن جميع البلد موضع ولايته، فهو كجلس كه 56 - وهذا من عجيب الاعتراضات، فإن القاضي أبا الطيب لم يذكر هذا إلا خوفا من أن يكون أشهدهما عليه في غير عمله ، لا أنه أشهدهما عليه في عمله ومحل ولايته، ولكن أشهدهما عليه مثلا في موضع صلاته أو في حمامه أو خلوته، أيظن بمثل القاضي أبي الطيب ، شيخ العراقيين ، وإمام وقته ، أن يجهل أن عمل الحاكم كله مجلس حكمه؟ وأن مجلس حكه مخصوص بالمكان الذي جرب عادته أن يجلس فيه للناس ، والحكم بينهم ؟ حتى آنه لو أشهد عليه في الطريق، وهو راكب أو ماش، لا يجوز، هذا لا يجهله أقل الفقهاء، فليس لما اعترض به الشيخ شرف الدين اتجاة أصلا .

اكيفية تحمل الشهادة.: 56 - وكيفية تحمل الشهادة في الكتاب الحكمي أن يقرأ الحاكم الكتاب عليهم، أو يقرا عليه بحضرتهما، وهما يسعانه، ويقر بما فيه، بأن يقول (1) المرجع السابق.

Sayfa 469