============================================================

عندي على ما ذكر فيه ، فامضه أيها الحاكم على ما يقتضيه الشرع، أو فمن وقف عليه من قضاة المسلمين، وأمضاه على ما تقتضيه الشريعة المطهرة، حاز أجرا وثناء، وتاريخه كذا وكذا : امضمون الكتاب الحكمي إلى الشاهدين] : 558 - ثم إذا آشهد عليه به شاهدين فالمستحب آن يكتب معهما (نسخة)(1)، لتكون (تذكرة)(2) لهما في الطريق ، وهو المعروف بمضون الكتاب الحكي: الاعتماد على الشهادة): 559 - والأصل في هذا كله أن الاعتماد في [86 /1] ذلك على شهادة الشاهدين عندنا ، وعلى ما علماه وشهدا به، فلا نظر إلى الكتاب ولا الختم، حتى لو وصل الكتاب مكسور الختم ، أو ممزقا، أو قد انمحى كله أو معظمه فأدى الشاهدان الشهادة بما سمعاه من الحاكم الكاتب ، سمع المكتوب إليه شهادته(3).

اكيفية أداء الشهادة ]: 2/559 - وكيفية الأداء أن يقولا : أيد الله سيدنا الحام ، ووفقه ، أشهدني الحاكم فلان بن فلان ، الحاكم يؤمئذ بمدينة بغداد المحروسة ، وأنا عارف به ، على نفسه في مجلس حكمه، أن هذا الكتاب الحكي - ويشير إليه، إن كان حاضرا - كتابه ومختوم بختمه، ومضونه كذا وكذا، وإن كان قد ضاع (1) اللغظ من نسخة ف ، ولي الأصل : تسخته.

(2) اللفظ من نسخة ف ، وفي الأصل : مذكرة .

(4) انظر: الروضة: 180/11.

48

Sayfa 468