Tārīkh al-Mawṣil
تاريخ الموصل
القرامطة: فمن قول القرامطة : إن محمد بن الحنفية هو المهدى، وإنه هو جبريل، وإنه هو المسيح، وإنه الداتة . ويزيدون أذانهم . وإن نوخا رسول الله، وإن عيسى رسول الله، وإن محمد ابن الحنفية رسول الله، وإن الحج والقبلة إلى بيت المقدس ، ويوم الجمعة والاثنين ويوم الخميس يوم استراحة، وإن الصوم فى السنة يومان : يوم التيروز ويوم المهرجان. وإن الخمر حلال، ولا غسل من الجنابة.
~~وتحيلوا على المسلمين بطرقي شتى، وتفق قولهم على الجهال وأهل البر . ويدخلون على الشيعة بما يوافقهم، وعلى الشنة بما يوافقهم. ويخدعون الطوائف، ويظهرون لكل فرقة أنهم منهم.
~~الباطنية : وأما الباطنية، فقالت: لظواهر الآيات والاحاديث بواطن تجرى مجرى اللب من القشر. واحتجوا: لكل آية ظهر وبطن . وإن من وقف على علم الباطن سقطت عنه التكاليف.
~~الخرمية: وأما الخرمية فخرم : اسم أعجمى، معناه: الشيء المستلد، وهم أصل الإباحة فى المجوس الذين نبغوا فى أيام قباذ، فأباحوا المحظورات .
~~البابكية : وأما البابكية، فأصحاب بابك الخرمي، لهم ليلة في التنة يختلط فيها النساء والرجال، فمن رقعت فى يده امرأة استحلها، إلى غير ذلك من الخروج عن الملة .
~~المحمرة: وأقا المحمرة، فيلبسون التياب الحمر، ولهم مقالة .
~~السبعية: واما السبعية فزعموا أن الكراكب التبعة تدبر العالم التفلى.
~~التعليمية : وأقا التعليمية، فأبطلوا القياس ، ولا علم عندهم إلا ما تلقى من إمامهم .
~~الإسماعيلية : والإسماعيلية من القرامطة .
~~وقيل : إن قرمط غلام إسماعيل بن جعفر الصادق، ولم يصخ .
----
Page 133