608

وثلاثين، وأمر بامتحان المسلمين، فمن قال : القرآن مخلوق، وأن الله لا يرى فى الآخرة فودى، ومن أبى ترك مع الروم، وأمر أن يعطى من يقول: القرآن مخلوق دينارين، فكان الذين فودوا ثلاثة آلاف رجل وخمسماثة امرأة، وقيل : أربعة آلاف وستماثة، وفيهم من أهل الذمة أقل من خمسمائة(1).

~~وتوفى فى هذه السنة من الأعيان : أحمد بن نصر بن مالك بن الهيثم بن عوف بن وهب بن عميرة، من ولد عمرو بن لحى الخزاعى. وكان أحمد بن نصر من كبار العلماء، أمارا بالمعروف فعالا للخير قوالا اللحق، سمع مالك بن أنس وحماد بن زيد وهشيم بن بشير وغيرهم، روى عنه يحيى بن معين وغيره.

~~إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن اليزيد، أبو إسحاق الشامى البصرى: سكن بغداد وحدث بها عن يحيى بن سعيد القطان وابن مهدى وغندر وغيرهم، قال أبو حاتم الرازى : هو صدوق، وقال يحبى: هو ثقة.

~~اسماعيل بن عبد الله بن أبى المهاجر مولى بنى مخزرم الدمشقى ، ولى أمر إفريقية العمر بن عبد العزيز.

~~خالد بن مرداس، أبو الهيثآم السراج: حدث عن إسماعيل بن عياش وابن المبارك، روى عنه البغوى، وكان ثقة.

~~خلف بن سالم، أبو محمد المخرمى، مولى المهالبة - وكان سنديا- : سمع أبا بكر بن عياش وهشيما وابن مهدي وابن علية وأبا نعيم ويزيد بن هارون، روي عنه يعقوب بن شيبة وأحمد بن خيثمة، وقال أحمد بن حنبل : لا نشك فى صدقه.

~~سليمان بن داود بن الرشيد، أبو الربيع الأحول الختلى البغدادى - وليس هذا داود بن رشيد المشهور؛ هذا آخر - : حدث عنه مسلم بن الحجاج وأبو زرعة الرازى وأبو يعلى المرصلى، وكان ثقة.

~~سليمان بن داود، أبو داود المباركي: سمع يحيى بن أبي زائدة، روي عنه مسلم بن الحجاج وأبو زرعة، وقال : هو ثقة، وتوفى فى ذى القعدة من هذه السنة .

~~محمد بن زياد، أبو عبد الله، مولى بنى هاشم، ويعرف بابن الأعرابى، كان الغاية فى علم اللغة ومعرفة الأنساب والأيام ، وحدث عن أبى معاوية الضرير ، روى عنه إبراهيم ----

Page 12