الشعراء بالتقدم.

~~داود بن عمرو بن زهير ، أبو سليمان الضبى: سمع حماد بن زيد وابن عيينة، سمع منه : يحيى وأحمد وابن أبى الدنيا والبغوى، وكان ثقة .

~~سلم بن قادم، أبو الليث: سمع سفيان بن عيينة وبقية، روى عنه عباس الدورى، وكان ثقة .

~~عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن مرسى بن عبيد الله بن معمر، أبو عبد الرحمن، التيمى - ويعرف بابن عائشة؛ لأنه من ولد عائشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمى. : سمع حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة وخلقا كثيرا، روى عنه أحمد بن حنبل والبرجلانى وإبرأهيم الحربى والبغوى، وكان من أهل البصرة؛ فقدم بغداد وحدث بها، ثم عاد إلى البصرة، وكان فصيحا أديبا سخيا حسن الخلق، عارفا بأيام الناس، صدوقا، وقال إبراهيم الحربى: ما رأت عينى مثل ابن عائشة (2) عبد الملك بن عبد العزيز، أبو نصر التمار : سمع مالك بن أنس والحمادين وغيرهم، روى عنه مسلم بن الحجاج فى صحيحه، وكان عالما ثقة زاهدا، يعد فى الأبدال، وكان ممن أجاب في المحنة، وكان أحمد ينهى عن الكتابة هنه، ولم يخرج للصلاة عليه؛ كل ذلك ليعظم أمر القرآن عند الناس.

~~على بن غنام بن على، أبو الحسن العامرى الكوفى : كان أديبا فقيها حافظا زاهدا، سمع من مالك بن أنس وحماد بن زيد وابن عيينة وغيرهم ، سكن نيسابور فورد عبد الله ابن طاهر، فبعث إليه يسأله حضور مجالسه، فأبى عليه وتشفع بإسحاق بن راهويه حتى أعفاه، ثم خرج من نيسابور فحج، ثم سكن السوس إلى أن توفى بها فى هذه السنة، وكان لا يحدث إلا بعد الجهد، ويقول : ليس على إلا أن أعلم رجلا يهتم بأمر دينه ؛ فحينئذ لا يسعنى أن أمنعه . وكان يقول: يفرح الرجل لدرهم يستفيده، ولا يعلم أنه يحاسب عليه؟!

~~وكان يقول : العلم الخشية ، فأما معرفة الحديث فإنما هى معرفة. وقال: اتقوا سؤال الليل ، يعنى أصحاب التعفف والتستر .

~~محمد بن أبى بلال: حدث عن مالك بن أنس، قال يحيى بن معين : ليس به بأس .

----

Page 4