أجيب عنه - أيضا - بأن قيل : فعل ذلك اتباعا للحافظ كما تقدم .

الاعتراض الثالث : ذكره { صالحا } هاهنا [يقتضي](¬1)أنه لا يحذف منه إلا ما كان اسما علما ، لذكره إياه مع الأسماء الأعلام ، مع أن أبا داود نص في التنزيل(¬2)على أن { صالحا } محذوف مطلقا حيث ورد في القرآن ، سواء كان اسما أو كان صفة .

مثال الاسم ، قوله : { قالوا ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل هاذا }(¬3)، وقوله : { ياصالح ائتنا بما تعدنا } .

ومثال الصفة ، قوله تعالى : { من عمل صالحا فلنفسه? }(¬4)، وقوله : { إلا من تاب وءامن وعمل صالحا }(¬5).

أجيب عنه : بأنه فعل ذلك اتباعا للحافظ في المقنع .

[ الاعتراض الرابع : ذكره مالكا - أيضا - هاهنا يقتضي أنه لا يحذف منه إلا ما كان اسما علما لذكره إياه مع الأسماء الأعلام ، وليس الأمر كذلك ، لأنه محذوف مطلقا سواء كان اسما علما أو كان صفة ، مثال الاسم قوله تعالى : { ونادوا ياملك } ومثال الصفة قوله تعالى : { قل اللهم ملك الملك }(¬6).

أجيب عنه بأن قيل : فعل ذلك - أيضا - اتباعا للحافظ في المقنع .

Page 493