Your recent searches will show up here
Mafatih Asrar
Abūʾl-Fatḥ al-Shahrastānī (d. 548 / 1153)============================================================
تفسير سورة البقرة/923 ثم قال تعالى:.
فإن خفتم فرجالا أؤركبانأ فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تغلمون( أي خفتم عدوأ ولم يمكنكم أن تصلواقانتين موفين حقوقها؛ فصلوامشاة على أرجلكم او ركبانا على ظهور دوابكم فإن ذلك يجزيكم.
التفسير قال المفسرون: هذا في حال المسايفة والمطاردة، يصلي حيث كان مستقبل القبلة وغير مستقبلها راكبا أو راجلا، ويجعل السجود أخفض من الركوع بالايماء، وهي صلاة شدة الخوف ولا تختص بالقتال، بل إذا خاف من سبع وغيره فله ذلك؛ ومذهب الجمهور1 آن صلاة الخوف ركعتان؛ ويحكى عن مجاهد والحسن أنها ركعة واحدة. قال مجاهد: فرض اله على العباد الصلاة في الحضر أربع ركعات، وفي السفر ركعتان، وفي الخوف ركعة واحدة؛ وقال سعيد بن جبير: إذا قال العبد: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر في حال شدة الخوف فتلك صلاته.
و الرجال2 جمع راجل كالتجار جمع تاجر وركبان جمع راكب وفرسان جمع فارس.
وقوله: (فإذا أمنتم)3أي زال خوفكم (قاذكروا اللهكما علمكم) قال المفسرون معناد فأتموا الصلوات كما بين لكم بأركانها ومواقيتها على لسان رسولكم (ما لم تكونوا تعلمون)، وهو قول مجاهد وغيره.
وقال بعض أهل المعاني4: معناه فاذكروا الله شكرا على ما أنعم عليكم من التوفيق لاصاية الحق وعلى ما هداكم لدينه.
الأسرار قال المحافظون على الصلوات حقأ: إن الله تعالى آمر العباد بالمحافظة على الصلوات 2. في الهامش عنوان: اللغة.
1. في الهامش عنوان: الفقه.
3. في الهامش عنوان: التفس 4، في الهامش عنوان: المعاني.
ليتهنل
Page 993
Enter a page number between 1 - 1,383