Mafatih Asrar

============================================================

تفير سورة البقرة/911 من العدة والتربص بالنفس على الأزواج والترخص بالتعريض بالنكاح دون النصريح، وكل ذلك مما يتعلق بحال الزوجات.

اللغة [و)التفسير قال أهل اللغة: التوفي أخذ الشيء وافيا، وتوفي معناه أخذ وقبض أي توفى أجله، واستوفى عمره ورزقه؛ والمعنى والذين يقبضون ارواحهم فيموتون، ويذرون اي يدعون ويتركون، ولا يستعمل منه الماضى والحصدر.

قال الأخفشا: والذين يتوفون منكم ابتداء وخبره يتربصن بعدهم أربعة أشهر وعشرا: واختاره أبو على قال: يقال: السمن منوان بدرهم، أي منوان منه بدرهم. وقال المبرد: الخبر محذوف وتقديره ازواجهم يتربصن؛ فحذف لدلالة الكلام عليه وهو قول البصريين واختاره الزجاج، ثم قال: والذي عندي أن "الذين" قد جرى ابتداء، وذكر الأزواج قد جرى متصلا بصلة الذين؛ فصار الضمير في "يتربصن" يعود على الأزواج مضافا إلى الذين، كأنك قلت يتربصن أزواجهم، ومنل هذا من الكلام: الذي يموت ويخلف إينتين ترثان الثلثين، أي ترثان اينتاه الثلثين؛ ومعنى "يتربصن" أي يحبسن أنفسهن عن التزوج بزوج آخر أربعة اشهر وعشرا 3753 ب.

فرض الله تعالى على المرأة إذامات عنها زوجها سواءكانت مدخولا بها أو غير مدخول بها أن تحبس نفسها عن التزوج نصا بالقران، وعن الزينة والطيب والخروج عن المسكن الي كانت فيه بنص السنة، إلا أن تكون حاملا؛ فيكون تربصها إلى وضع الحمل للنصا الآخر: (أجلهن أن يضغن حملهن).

وروت عائشة وحفصة عن النبي -صلى الله عليه وآله -قال): "لايحل لامراة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج؛ فإنها تحد عليه أربعة أشهر ليتهنل وعشرا" (142) والحداد ترك الزينة والطيب والخروج من البيت محافظة على الوفاء للزوج وإظهار الغم لفقده: وذكر ابن جرير عن الحسن وغيره أن الواجب على المتوفى عنها زوجها 2. في الهامش عنوان: الخبر.

1. في الهامش عنوان: النحو.

Page 981