============================================================
1810مفاتيح الأسرار ومصابيح الآبرار بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة؛ فطار؛ فوقع على الجمرة الثانية؛ فرماه بسبع أخر وكير: فطار فوقع على الجمرة الثالنة، فرماه بسبع أخر وكبر فطار؛ فلما رأى أنته لايطيقه ذهب: فانطلق إبراهيم حتى اتى ذا المجاز: فلما نظر إليه ولم يعرفه فجاز فسمي ذا المجاز. نم انطلق حتى وقف بعرفات، فعرفها بالنعت الذي وصفه الله له، فقال: عرفت، فسمى عرفات، وسمي اليوم الذي حضرها عرفة، حتى إذا أمسى ازدلف إلى جمع فسميت المزدلفة.
وروى أبوحمزة التمالي عن السدي قال1: إنما سميت عرفات لأن هاجر حملت اسماعيل -عليه اللام -؛ فاخرجته من عند سارة، وكان إيراهيم -عليه السلام -غائبا: فلما قدم لم ير اسماعيل، وحدثته سارة بالذي صنعت هاجر؛ فانطلق في طلب إسماعيل فوجده مح هاجر بعرفات؛ وهذه مما أورده النعلبي ولم يذكرها ابن جرير. قال الضحاك: إن آدم -عليه السلام -لما أهبط وقع بالهند -1334- وحواء بجدة؛ فجعل ادم يطلبها وهى تطلبه؛ فاجتمعا يوم عرفة بعرفات فستى اليوم عرفة والبقعة عرفات؛ وروى يعلى بن عبيد عن عبدالملك عن عطاء قال: إنما سميت عرفات؛ لأن جبريل -عليه اللام -كان يري إبراهيم المناسك: فيقول عرفت، ثم يريه فيقول : عرفت، فسعيت أخرةالتعريفات عرفات؛ وروى ابن المسيب عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه -قال: بعث الله تعالى جبريل -عليه اللام -إلى إيراهيم -عليه اللام - ليحج به؛ فحج به حتى إذا أتى عرفات ثم قال: قد عرفت وكان قد أتاها قبل ذلك فسسيت عرفات.
وروى أبوالطفيل عن ابن عباس قال: إن جبريل أرى إبراهيم في هذا الموضع بقاع مكة ومشاهدها، وكان يقول: يا إبراهيم، هذا موضع كذا وهذا موضع كذا فيقول: قدعرفت قد عرفت، وروى أبو صالح عن ابن عباس قال: إنما سميت عرفة وتروية؛ لأن إبراهيم رأى في منامه ليلة التروية أنه يؤمر بذبح ابنه؛ فلما أصبح روى يومه أجمع، أي فكر: أمن الله هذا الحلم أم من الشيطان؟ فسمي اليوم لترويه تروية، ثم رأى مثل ذلك ثانيا ليلة عرفة؛ فلما أصبح عرف أن ذلك من الله فسمي ذلك اليوم عرفة.
وقال بعضهم : سحيت عرفات: لآن الناس يتعارفون بها او بعترفون بذنوبهم كما اعترف 2. في الهامش عنوان: المعاني.
1. في الهامش عنوان: التفير.
ليتهنل
Page 880