Mafatih Asrar

============================================================

نفير سورة البفرة /491 من بعده جماعة من الحواريين امتثالا لأمره، ولقد قال النبي -صلى الله علبه وآله -: "ابعثت مرحمة وملحمة1"(75) وقال: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله؛ فإذا قالوها عصموامني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله."7.

وسر آخر: لماكان مبنى الدين على التولي لأولياء الله والتبري من أعداء الله؛ إذقال - لى الله عليه وآله - "الدين هو الحب في الله والبغض في الله"(77) وقال تعالى في صفة المؤمنين: (أشداء على الكقار رحماء بينهم) وكانكمال التولي والحب في الله أن تبذل روحك لبقاء أخيك في الله؛ وكمال التبري والبغض في الله أن تقتل نفس عدوك في الله كان كمال الدين في كل ملة بالقتال والجهاد في الله؛ فكل ملة وشريعة لا جهاد فيها: فلاكمال لها: وأكمل الأديان والشرائع الدين الحنيفي والشريعة الأخيرة، وكان الجهاد فيه أشرف العبادات وأكمل الطاعات، وهذا معنى قول النبي -صلى الله عليه وسلم -: "فوق كل بر بر حتى يقتل الرجل في سبيل الله" وقد قال الله تعالى: (إن الله اشترى من المؤمنين انفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة" الآية وستأتي أسرار أخر في آيات القتال إن شاء الله -عزوجل-.

قوله -جل وعزب: و أنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين(24) النظم كما أمر الله تعالى عباده المؤمنين بالقتال كذلك أمرهم بالإنفاق على القتال بإعداد الأسلحة والعدة وتكثير الرجال وتنفير الأبطال، وكان ذلك لا يتم إلا بإنفاق الأموال وإلاكان يؤدي البخل فيه إلى التهلكة، والإمساك فيه إلى الجبن والهلكة. النزول قال ابن عباس في رواية عكرمة وأبي صالح: لما أراد النبي -صلى الله عليه وآله -عمرة 1 س: يعن من تمة ومرحمه!

ليتهنل

Page 861