============================================================
1589مفاتيح الأرار ومصابيح الأبرار 394. ابن محيصن مقري أهل مكة مع ابن كثير: توفي سنة 123؛ عد من الفراء الأربعة عشر. انظر: مناهل العرفان 458/1.
39،5. ذكرهالزمخشري قال: ومنه قولهم.. وابن حجر العسقلاني في حاشية الكشاف ذكر أنه طرف من حديث..
وفيه: إن الله تعالى قال: "ياموسى كما تدين تدان" الكتاف 11/1.
393. ورواه الطبري في تفيره ولم ينسبه لشاعر وفيه: واعلم بأنك ماتدين.
397 فسيرابن عياس، سحاشية الدر24/100.
398. هو محمد بن كعب القرظي الذي؛ قال فيه ابن عون: مارأيت أحدا أعلم بتأويل القرآن من القرظي، من الابعين المدنيين. انظر: مناهل العرفان489/1.
399. لم نعثر على مظاته قيما بين أيدينا من مصادر.
400. لم نعثر على مصدره.
401 . نفس المعنى بألفاظ أخرى في بحارالأنرار 24 /95، الكافى 244/8 و تفيرفرات الكوفي /14.
402. سنن الدارمي، المقدمة/32.
403. أخرجه ابن جرير وابن حاتم عن اين عباس. انظر: الدرالمنثور 14/1 وعبارة ابن جرير "علي طاعتك" اظر: البيان 69/1.
404. قال ابن جرير في "إياك نعبده : لك اللهم نخشع ونذل ونستكين إقرارأ لك يا ربنا بالربوبية لا لغيرك: لهل و "اياك نستعين": وإياك ربنانستعين على عبادتنا إياك وطاعتنالك في أمورنا كلها لا أحد سواك. تفسير الطبري69/1.
405 مر بتمامه في بداية تفير السورة.
409. أخرجه ابن جرير وابن حاتم عن ابن عباس. انظر: الدرالمشرر 16/1.
407 ليس في القرآن، بل في الله سبحانه.
408. أي اتباع "غير" لضمير "عليهم".
409. قال الطيري: "وتأويله بمعتى في بثر حور سرى أي في بثر مكة" جامع البيان 81/1 وقال الطبرسي: "أي في بثر هلكة" مجمع البيان 3/1.
410. تفير العياشى 20/1.
411. مجمع الزرائد، 159/7: سنن الدرامي، 2 /543؛ المتدرك على الصحيحين، 747/1: سنن البيهقي الكبري0 395/2 و مسند أحمد، 348/5.
412 . تفير القرطبى، 152/1؛ تفير ابن كثير، 34/1، صحيح صلم: 553/1؛ صحيح ابن حيان، 322/1: المتدرك على الصحيحين، 2 /752، سنن البيهقى الكبرى، 2 /395 و سنن الدراميي، 2 /539.
Page 652