============================================================
1582مفاتيح الأسرار ومصابيح الأيرار 326، أخرج الطبري في تفسيره هذاالحديث عن جابر بنعبداللهالأنصاري قال: قال رسولالله(ص): "قال اله-عز وجل- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، وله ما سأل، فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين، قال الله: حمدني عبدي، وإذا قال: الرحمن الرحيم، قال: أثنى علي عبدي وإذاقال: مالك يوم الدين، قال: مجدني عبدي قال: هذا لي، وله مابقي" تفسير الطبرى 486/1 ونفس هذه الرواية ذكرها الطوسي في تفسيره عن جابر أيضا. انظر: التبيان 46/1.
327. أبن يأبن ويابن:اتهم وعاب، وماكنانأبنه برقية أي ماكنا نعلم أنه يرقي فنعيبه على ذلك. اللان، مادة: آين ااء وفي رواية البخاري -مع قليل من الاختلاف في الألفاظ -عن رسول الله(ص) قال: "وماكان يمدريه انها رقية؟!إقسموا واضربوالي بسهم" البخارى /6، باب فاتحة الكتاب.
329. وتسعى "الحمد" و"الوافية" و"الكافية" و"الأساس" و"الشفاء" و"الصلاة" أيضا. انظر: مجمع البيان /17 و تفسير القرطبي 198-114/1.
330. ضمن حديث الاسرار إلى خديجة، انظر: الدرالمتثور 3-2/1.
331. تقل هذا الرأي الطبرسي في مجمع البيان 7/1.
332 أخرجه الطبراني في الأوسط وابن مردويه في تفسيره والبيهقي عن أبي هريرة قال. (الحديث) وفيه زيادة: "وهي السبع المثاني، والقرآن العظيم. وهي آم القرآن، وهي فاتحة الكتاب" الدرالمتثور 3/1.
333 أخرجه ابن الأنباري في المصاحف عن أم سلمة. انظر: الدرالمشرر 3/1-4، ورواه أبو داود وغيره.
اظر: الايقان 89/1 334. هو عمروبن عبدالله الهمداني الكوفي الحافظ أبوإسحاق السبيعي أحد أعلام الرواة . توفي سنة 127.
اظر: تلكرة الحفاظ، 114/1.
335. الدر المنثور 2/1- 7،3 و أسباب النزول /11.
243، مستدرك الحاكم 565/1 وصحيح الترمذى 30/11، باب ماجاء في فضل سورة الملك.
337. صحيح ملم 12/2، باب حجة من قال البسملة آية، سنن النائى 143/1، باب قراءة اليسملة وسنن أي اود 125/1، باب الجهر بالبسملة.
338 قال ابن عقيل : "تواترت الأخبار عن أئمة أهل البيت أن لاتقية في الجهر بالبسملة" يحارالأنوار 74/82.
339. أخرجه أبو حاتم والطبراني والدارقطني والبيهقي في سننه بسند ضعيف عن بريدة. انظر: الدرالمنثور 211 340. أخرجه الدارقطني والبيهقي في شعب الأيمان عن جابر. انظر: الدر المنثور 8/1.
341. أخرجه التعلبي عن ابي هريرة وفبه اختلاف عما ذكره الشهرستاني؛ فعلى رواية الثعلبي أن رسول الله قال: "يا رجل! قطعت على نفسك الصلاة. أما علمت أن بسم الله الرحمن الرحيم من الحمد؛ فمن تركها ففد ترك آية، ومن ترك آيه فقد أفسد عليه صلاته" الدر المشور 7/1.
ليتهنل
Page 648