Mafatih Asrar

============================================================

504مفاتيح الآسرار ومصابيح الآبرار وقال.1 وكما أن الانسان مشتمل على أعضاء وأجزاء لا تتبدل ولاتتحول أصلا حتى لوبدلت بطلت الإنسانية، وعلى أعضاء واجزاء تتبدل وتتحول ولو بدلت ما بطلت الإنسانية كذلك القرآن مشتمل على آيات وكلمات لا تتحول ولاتتبدل أصلا، وهي المحكمات التي هى أم الكتاب من الأصول، وعلى آيات وكلمات تتحول وتتبدل وهي المتشابهات التي هي ظواهر الكتاب من الفروح؛ فليراع الحكمين فيها -221 ب*.

قوله -جل وعز: أم تريدون أن تشألوا رسولكم كما شئل موسي من قيل ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقدضل سواء السبيل(2) النظم [و] النزول لمما علم الله تعالى المؤمنين كيف يخاطبون النبي -صلى الله عليه وآله -بالتوقير والتعزير وكيف يسلمون لأحكامه في الآيات نسخت أم أخرت وتركت، وعير الكافرين بسوءالأدب في الخطاب والاعتراض عليه بنسخ أيات من الكتاب عقب ذلك بقوله: (أم تريدون أن تشألوا رشولكم كما شئل موسى من قيل) اعتراضا عليه تارة وسؤال مجاهد عليه آخري.

وقدروى الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال: إنعبد الله بن أبي أمية المخزومي اتى رسول الله -صلى الله عليه وآله -في رهط من قريش فقال: والله لا أومن بك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا؛ فأنزل الله هذه الآية؛ وعلى هذا الخطاب للمشركين.

ليتهنل وروي سعيد بن جبير وعمران بن الحكم عن ابن عباس قال: قالت قريش للنبي -صلى لله عليه وآله -: ادع لنا ربك أن يجعل لنا الصفا ذهبأ؛ فنتبعك؛ ونحو هذا روى ابن أبي نجيح عن مجاهد، وقال أيضا: أتى رافع بن حرملة ووهب بن زيد رسول الله - صلى الله عليه وآله - فقالا: أتنا بكتاب تنزله من السماء نقراه وفجر لنا أنهارا نتبعك، فأنزل؛ الله بهذه الآية.

Page 574