Mafatih Asrar

============================================================

تفير سورة اليفرة /467 قوله -جل وعز: قل إن كانث لكم الدار الآخرة عند اللهخالصة من دون 4507 الناس فتمنوا المؤت إن كنتم صادقين() النظم والنزول لما قالت اليهود: نحن أبناء الله وأحباؤه، وقالت أولاد هارون -عليه اللام -: إن الدار الآخرة والنعمة الدائمة لنا دون سائر الناس، أنزل الله تعالى في شأنهم: (قل إن كانت لكما الدار الآخرة عند الله) الآية. قاله ابن عباس، والتقدير: قل إن كانت لكم نعمة الدار الآخرة خالصة، فحذف لدلالة الكلام عليه.

التفسير واللغة و(خالصة) يجوز أن يكون فاعلة من الخلوص، ويكون انتصابها على خبركان؛ ويجوز أن يكون مصدرا كالعافية والكاذبة، فيكون المعنى خلصت خالصة، والخالصة الصافية من الشائية، ومعنى خالصة: خاصة لا يشرككم فيها أحد.

(فتمنوا الموت) أي فإن من كان لا يشك في أنه صائر إلى الجنة فالجنة آثر عنده -203 ب من الدنيا.

قال ابن عباس وغيره: إن قوله (من دون الناس) أي من دون محمد وأصحابه؛ وقال في رواية عطاء والكلبي: من دون الآمم.

فقيل لهم: تمنوا الموت لتصيروا إلى الجنان إن كنتم صادقين فيما تزعمون، فلم يتمنوه.

(قوله جل وعز:] * 2439 ولن يتمنوه آبدأ بماقدمت آيديهم والله عليم بالظالمين(45) (ولن يتمتوه أبدا بما قدمت أيديهم* أي بما قدموه من المعاصي والأعمال الخبيثة والتحريف والكفر بالنبي -صلى الله عليه وآله - مع علمهم بأنه حق، (والله عليم بالظالمين).

والفائدة في نخصيص العلم بالظالمين التهديد والوعيد؛ والمعنى انه تعالى عالم ليتهنل

Page 533