Mafatih Asrar

============================================================

1330مفاتيح الأسرار ومصابيح الآبرار ذلك العالم، داخلة في عباد الله، لاحقة بالصالحين من صفوة الله، داخلة في جنة الله، ساكنة في جوار الله، خالدة في نعمة الله: وكل عمل من اعمالهم شخص نوراني روحاني يخدمهم ويؤنسهم، ويساكنهم ملك عن كلمة، وحور عن روح، وروح وريحان عن إخلاص وإيمان، و اسلام قؤلا من رب رحيم) عن إسلام وتسليم.

و بالعكس من ذلك حال المبطلين الضالين، كل عمل من أعمالهم شخص ظلماني يزفر ههويفزعهم، ويتسلط عليهم (قليذع ناديه سنذع الزيانية"، (يذع اليتيم ولايخض على طقام المشكين). (يؤم يدعون إلى تار جهنم دعأ*؛ فأما صلواتهم التي يصلون رياء ونفاقأ و(هم عن صلاتهم ساهون) كسالى غافلون؛ فتصير أشخاصا هي ذئاب ضارية، وسباع كالبة، حشرت من نفوسهم الغضبية السبعية، وعذبت بها نفوسهم؛ وأما نفقاتهم التي ينفقون رئاء الناس، ولا ينفقونها في سبيل [الله]؛ فتصير أيضا أشخاصا هي خنازير جائعة، وكلاب عاطشة، حشرت من نفوسهم الشهوية البهيمية؛ فعذبت بها نفوسهم، وتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم: وأما صيامهم الذي يصومون رئاء الناس لا إيمانا واحتسابا فتصير أيضا أشخاصا صما وبكما في الظلمات، هي حيات حشرت من نفوسهم الشهوانية الحيوانية أيضا ، فعذبت بها نفوسهم؛ فيتحد النواب بالمثاب عليه، والعقاب بالععاقب عليه، وهم الذين يلاقون ربهم ويرجعون إليه نوابا وجزاء.

قوله -جل وعز: يابني إشرائيل اذكروا نغمتي التي أنعنت عليكم اني فضلتكم على العالمين() النظم أعاد الله تعالى ذكر النعمة عليهم، وكرر في التذكير، كماكرر عليهم النعم في زمانهم وزمان آبائهم واسلافهم. وخاطب الأبناء بخطاب الآباء: لأن في شرف الآباء مناقب الأبناء ل وبالعكس من ذلك: وخطابهم في الآية الأولى1 بتذكير النعم خطاب مقرون بالوفاء بالعهد ليتهنل

Page 396