فعل وفعل:
* (حصف):
حصف الرّجل حصافة:
رزن عقله، فهو حصيف.
وأنشد أبو عثمان:
٨٤٦ - حديثك فى الشتّاء حديث صيف ... وشتوىّ الحديث إذا تصيف
فتخلط فيه من هذا بهذا ... فما أدرى أأحمق أم حصيف (١)
وحصف الجسم حصفا: كالجدرى.
وأحصفت النّسج: أحكمته، وأحصف الفرس وغيره: أسرع.
وأنشد أبو عثمان:
٨٤٧ - ذار وإن لاقى العجاج أحصفا (٢)
* (حرم):
وحرم الشئ حرمة وحراما:
ضدّ حلّ، وحرم الحاجّ حرما: مثل أحرم لغة.
وحرم حرما: لجّ، وحرم حرما [أيضا] (٣): لم يقمر، وحرمت الشّاة حراما (٤): اشتهت الفحل، وحرمت الصّلاة على المرأة، [وحرمت]، حرما، وحروما، وحراما، [وحرما] (٥).
قال أبو عثمان: وحرم عليه السّحور، وحرم أيضا بمعنى.
(رجع)
وأحرم بالحج: أوجبه على نفسه بالتّلبية، وأحرمت الرّجل: قمرته (٦).
* (حزن):
وحزنت الأرض حزونة:
غلظت.
وحزن الانسان حزنا، وحزنا: ضدّ فرح.
وأحزنّا: صرنا فى الحزن، وهو الغليظ من الأرض (٧)
(١) جاء الشعر فى اللسان/ حصف، غير معزو، ولم أجد من نسبه فيما راجعت من كتب.
(٢) الرجز للعجاج، وروايته فى الديوان:
* زار وإن لاقى العزاز أحصفا *
الديوان ٥٠٤. وانظر التهذيب ٤/ ٢٥٢ واللسان/ حصف.
(٣) «أيضا» تكملة، من ب، ق، ع.
(٤) ع: «حراما، وحرمة، وحرمة». بفتح حاء الأولى والثانية، وكسر الثالثة.
(٥) «وحرمت» و«وحرما» تكملة من ب، ق، ع.
(٦) ب: «همزته» وأثبت ما جاء فى أ، والتهذيب ٥/ ٤٦ حرم، وقد سبق ذكر هذه المادة تحت بناء فعل بفتح العين من باب فعل وأفعل باتفاق معنى.
(٧) ق، ع: «وهو غليظ الأرض».