(حمق):
وحمقت السّوق: كسدت (١)، وحمق وحمق حمقا وحماقة: معروف، فهو حمق وأحمق.
وأنشد أبو عثمان لرؤبة:
٨٤٨ - ألّف شتّى ليس بالراعى الحمق (٢)
(رجع)
وحمق الإنسان حماقا: مثل جدر.
وأحمق: ولد له ولد أحمق.
وأنشد أبو عثمان:
٨٤٩ - لست أبالى أن أكون محمقه ... إذا رأيت خصية معلّقه (٣)
(رجع)
وأحمقت الفرس: لم يكن فى نتاجها جواد ولا سابق.
قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
أحمقت الرّجل: وجدته أحمق، قال: وقال أبو زيد: أحمقت بالرّجل: إذا ذكرته بحمق (٤).
فعل وفعل:
* (حصن):
حصن الشئ حصانة:
امتنع، وحصنت المرأة وحصنت حصنا:
امتنعت بالعفاف، فهى حصان حاصن.
وأنشد أبو عثمان لحسّان فى عائشة رضى الله عنها:
٨٥٠ - حصان رزان ما تزنّ بريبة ... وتصبح غرثى من لحوم الغوافل (٥)
وقال الآخر:
٨٥١ - الحصن أدنى لو تريدينه ... من حثيك التّرب على الرّاكب (٦)
ويروى: لو تآييته.
(١) «وحمقت السوق: كسدت» ساقطة من ق، وفى ع «وحمقت السوق وحمقت: كسدت».
(٢) ديوان رؤبة ١٠٤
(٣) جاء الشاهد فى الجمهرة ٢/ ١٨١، والتهذيب ٤/ ٨٤ منسوبا لامرأة من العرب.
(٤) هامش ب «بلغ مقابلة مع المولى علاء الدين الخوارزمى».
(٥) ديوان حسان ٨٤، وانظر اللسان/ حصن.
(٦) جاء الشاهد فى إصلاح المنطق ١٥٧، ٤١٣ واللسان - حصن من غير نسبة، ونسب فى ألفاظ ابن السكيت ٣٣٠ لامرأة من العرب.