قال أبو عثمان: ذلك إذا استوى نباتها وصار كالحلس، وأنشد:
٨٤٣ - ألاهل إلى نومة باللّدي ... د سبيل وهل ممرع محلس (١)
قال: وأحلست البعير: جعلت عليه الحلس، وهو كلّ شئ ولى ظهر البعير تحت الرّحل والقتب.
(رجع)
وأحلست السماء: أمطرت مطرا رقيقا.
* (حمش):
قال أبو عثمان: وحمشت الشئ، وحبشته: جمعته.
(رجع)
وحمش عظم [٣٢ - ا] السّاق حمشة: رقّ (٢) وأنشد أبو عثمان:
٨٤٤ - قامت تريك قصبا ممكورا ... لا حمشا عشّا ولا مقفورا (٣)
قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
وكذلك يقال فى قوائم الدابة (٤)، وفى الصّدر والعنق، ورجل أحمش، وقوم حمش، وساق حمشة، والجميع الحماش والحمش أيضا.
قال الطّرمّاح يصف الديكة:
٨٤٥ - إذا صاح لم يخذل وجاوب صوته ... حماش الشّوى يصدحن من كلّ مصدح (٥)
الصّدح: شدّة الصوت مع حسنه.
(رجع)
وحمش الشر: اشتدّ.
وأحمشت النّار: أوقدتها.
قال أبو عثمان: وأحمشت القدر، وأحمشت بها: أشبعت وقودها.
(رجع)
(١) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٢) فى أ، ب، ق، ع، «رق» بالراء، والذى جاء فى كتاب خلق الإنسان للأصمعى ٢٢٦: «وفى الساق الحمش، وهو دقتها بالدال.
(٣) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٤) أ: «الدواب» وفى كتاب خلق الإنسان ٢٢٦ «وكذلك فى قوائم الدابة وفى الصدر، والعنق».
(٥) ديوان الطرماح ٩٩.