أن الله ﵎ يغضَبُ يومَ القيامة غَضَبًا لم يَغضبْ مثله، قال فيقوم نَبيُّنا ﷺ فيُثني على الله بما هو أهْله قال: فيقول الله له: إدْنُه، قال: ثُمَّ يَغْضبُ ﵎ غضبًا لم يَغْضب مثله فيقوم نبينا فيثني على الله بما هُو أهْله، فيقولُ الله له: إدْنُه، فلا يزالُ يَقُولُ له إذْنه حتى يُجلسَه مَعَه على العرْش، قال رسول الله ﷺ: "فأنْظرُ إلى جبريل قَائمًا فأقول: يا رَبِّ إنَّ هذا - يعني جبْريل - جَاءَني منك برسالاتٍ فيقول الله ﷿: صَدقَ" (^١).
٤٥٧ - وذكر أبو عبد الله بن بطة في كتاب "الإبانة" قال أبو بكر أحمد بن سلمان النَّجَّاد: لو أن حَالفًا حَلَفَ بالطَّلاق ثلاثًا أن الله تعالى: يُقِعد مُحمدًا ﷺ معه على العرش واسْتَفَتاني في يمينه لقلت له: صدقت في قولك وبَررْتَ في يَمينك، وامرأتُك على حالها، فهذا نهجنا وديننا واعتقادنا، وعليه نشأنا، ونحن عليه إلى أن نموت إن شاء الله.
فَلِرمَنَا الإنكار على من ردَّ هذه الفضيلة التي قالتها العلماء، وتلقوها بالقَبول، فمن ردَّها فهو من الفرق الهالكة (^٢).
٤٥٨ - وذكر أبو بكر الخلال في كتاب "السُّنَّة" قال: أخبرني الحسن بن صالح العَطَّار عن محمد بن علي السراج قال: رأيتُ النبي ﷺ
(^١) ضعيف جدًّا، أخرجه الخلال (٣٠٦) حدثنا محمد بن هشام مستملي بن عرفة ثنا الحسن بن عرفة عن علي بن ثابت الجزري عن خالب بن عبيد الله العقيلي قال: حدثني المكيون ذكر منهم عطاء وعمرو بن دينار: أن الله … ﵇ الأثر.
وفي سنده: غالب العقيلى، قال ابن معين: ليس بثقة، وقال الدارقطنى وغيره: متروك (الميزان).
(^٢) لم أجده في المجلدين المطبوعين من الكتاب، وليسا هما جميع كتاب الإبانة، فليتنبه لهذا!
1 / 524
مقدمة المؤلف
الفصل الثاني في إثبات رؤيته لله سبحانه في تلك الليلة
الفصل الثالث وضع الكف بين كتفيه
الفصل الرابع جواز إطلاق تسمية الصورة عليه
الفصل الخامس قول النبي ﷺ "لا أدري" لما قيل: له "فيم يختصم الملأ الأعلى"
[إثبات صفة الشخص والغيرة لربنا جل شأنه] [حديث آخر]