============================================================

18

لتو تقر اذ اتن برا اذ ا يا بت ب ت بل احابا والزخةها بع الميم لنانغ والجهرر وبضها لمامم وبالطم لجرة ومى لفات فليه او شعلة (من اثار تملكخ تعطتون" تيين وايطا بد ستد الانعال (قلنا اتلمنا نردى ين خايلن الزاد) ماتبه (الأين بهلوس (ن البقعة الباره) لوي لسماعه كلام اله فيهاحال من الذايلن او مك نبوبى (ين لفعربا بدل من شابلن بايباية الجار انبايما نيه ومى شمرة غاب او علبق أو عرسج (أن) مقرة لا مخقة ابا توي اق الاقه رب للما لسين ب) هذا وان شالب مان ظه وامخل ن الللا تهر بلبقه فو المقصره اران القر صاد) فالقاعا صارت تببانا واعزت (فلما راما نهنر } تضطرب (كالنما جان) ومى الحبة لسنرة من بريقر كيما (وتى مذرا) ماربا منها (وتم پبثب} دلم يرج من شدة الحون قوهى ابامرتى اقيل ولا تت) ان لا يحل ادية المرسلون (اثآلك بن الأمبة) من الخاوب (لبلك) برص فاهخلها وأخرجها تمىء كشعلع الشمس يغشى ابعر (وآشم الك حنامك ين الزم)م بمتع الحرفين لنافع واين كثير وأبى همرو وبكون اناق مع فتح الاول لحفص ومع ضه لابن عاس وحمرة والكانى وشبة اى الخوف الحاصل من إضاة للبد بأن تذخلها فى جمبك فعود إل حالها الاولى وعر عنها يا لحنايح لا نها للانسان كالجناح للطائر أو أم بضم عنده وذراعه إلى جمنبه ليضف بذلك فرعه إذ من شأن الخاف أن بقوى قلبه إن ضل ذلك أو هو هاز هن التجلد مشعطر من حال الطأر فإنه إذا عاف نشر جنابه واذا أمن شمهما إليه (قذايلاك) بالتخضيف ليحهور والتهديد لابن كثيروابي هرو والاشارة يبا وابد ذير الاربه البهما البسا الن كه شبره ارجاتالن امرون ايني تنة اله يرباد وبلنيها لتن كانرا توعاة بعد) عباخا بالادار (قال رساقآ قل يتسم تما تانان ان تهثونه أين) مارون مرانصح بفى لساتا تلريبله معي يردا) بفح العال يلا ممر لنانفح ويكونها مع الممو للاتين مينا وفى الاصل سايمان به كالدفه (يعد ثني) بالموم جواب البعاء لمييور وبالرخ سفة ردة العامم وحزة أى يتخلبص الحق وتقرير الحعة وتزيف الشبمة (أتى أملف أن يتذ جون ) فى دعوتى الرسالة لان لسافى لا يطاوعنى هند الحاجمة والكديب هاز عن لازمه من هدم تلخيص الحجة كما أن ظخيصها هو المراد ن طيع تصدبق هرون (قال ستفذ عخدلثم اى نقريك ( ك) من باب لكناية لأن البد تدد بالبعد لا نه فوامها والشنص يتشد باشتدادها بالعضد (وتععل لكما سل طانا) غلبة وحجة وانحة (فلا بيلون البكةا) بسوه لا باستيلاء ولا باج. آنما ( يايايتا لا يمتبلق بمحذوف كا تعرنا او بنععل اى ندطكا با او بمنى لا يعلون اي تتمون ينهم (انتما و من اثملا النا يوذ) هم (فلما ملهم موتى بآباتا

Page 757