668

============================================================

~~ارس اللر ذك نبانسا وا نشد رايير و رخز انه ستقا تتاا بتم ببى بسد ر وكره مو قلر هيكاق شرعا وديا (مم تايحوه) عدلون* (تل يتار يناق) اربب الال اى لا تلزه (ته الأتر) لذى أنت طيه والنرع لذى شرع لك لان شانه اظلهو من ان يمكن فيه الذاح ولان اكثرم *هال وأهل عناد، قيل نولت ف كفار خراعة جي كلوا للزآسين ق الية : ما قتل اه احق أن تاكلو ء ما قتلم، ولم تسلف مله الاية كا عطفت نظيمتها لان ك فى يان الشمائر والنسانك لم نزول يقزب الا اقكفر قبلدات قطفت بملال يمنه فسرقى الكلام فيما اتعداد الابات الدالة على النوج ادانيع الرتة) الد نويده وديت (ائنى تعتليايني ) عريى إل الخ (متقير ايه ذ (وان تتلرق) فى الهبن بس هور المخن هادا وتقل تة اعلم بنا تسلوين ا ين الواية باله وغمما ميعا رسم طيما، وعجد فيه ريق من منى : وأعرض من الماطين ( أنه بنع يتنكر ) ايا الومنون والكانرون باليراب واليقاب واعله كلة الحلة له لاتبا على الالومية المنابة لهلمكم والفضاء (بزم فيتلتة يبا كتشم يو ثتخطفرن ) من اسر الدبن (الم تعلم) الاجتعام به ضيه ( ان اف لهلم ماي للتاه والأوضو) لا بخن عليه شيه وهو من تحسة المحكم اى أنع تطم ان الاسركنه وان جهلدء (اذ كلل ف كلري) مر الرج النويب نبه يقدي الاجا فل حونا *لا يمنيه ارم ع عنا به وسلا ه ( إن كالك) الإحالطة به وابله فى الوح او الحكم ينكم (على افرييم) سهل ان عبه بمسيع اليلرمك بقضى ذانه يلا يعوب عه شقال فرة (ريبتون) اى المنركون (ين مون أفهر تا لآم بنذل يو سلطانا ) برطاا بدل على هر از هبانه (و وما ليس لقم ي يعطم) مسن ضرورة قتل ارايه ذه بد يتله او ابله مري (دنا فقالين بالانراي (ين نيع) الا كناب او أب لم تصم ف ترير سنمم (وانا ئلى تلنهم البائبا) منالنران (يند) واحات الهلاة على القاه المقية والامكام الالمي :حاد لترف ن رجره الزين مرو التنگر) الإنكار لها الهور آثاره على صفحاتهم من الكرامة والجو غيظا لاباطل انخفوما تقليدا، وآنر هنر دلة على ان ياك الايكار نين عن كرم ويبانبود) سيله نر يتطرن] پ ريخه در الون بتود تلنيم باناين) راهه د ار اخاربا فوانا تيشتم ترن قي) ت بطكم يل داى ار باكرب عدكم ت كتران لطرطيم عر لنز) ربمو ان بون بنا راير ووشقائة الفين كذرا) ان سدم الما (دفت قتبه) قير (نايا فين طرب ظ) لآى مل يكم ملذيبتيرة اذحلة نه ل اجقان كباة (مشيرا ار) البي اخلع ابل رسر اان الي تمشون) تسدون وين نعن القب) الىنجه وم الاسلم ان ينترا ا) ن يسر واعل خلة،، ومر انم همنس واحده فيلة ينح على لذكر والانت مشتق من النب لانه بذبل

Page 668