يعني قوله تعالى ﴿إِنَّمَا جَزَاؤُا الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِى الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَتَطَّعَ أَبْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَفٍ أَوْ يُنفَوْأْ مِنَ الْأَرْضِّ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْىٌ فِى الذُّنْيَّا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمُ ﴾ [المائدة: ٣٣].

((الموطأ)) (٨٦٤/٢)، و((المدونة)) (٦٥١/٤)، و((بداية المجتهد)) (١٨١/٤)، و((الاستذكار)) (١٢١/٨).

((الهداية)) (٤٤٤/٤)، و((بدائع الصنائع)) (٢٣٧/٧)، و((الاختيار)) (٢٧/٥)، و((المبسوط)) للسرخسي (١٣٣/٢٦، ١٣١، ١٢٩).

أخرج البخاري (١١١) من حديث علي بن أبي طالب به: ((ولا يقتل مسلم بكافر»، وأما قول علي رضي الله عنه: ((ومن السنة أن لا يقتل حر بعبد))، فلا يصح، أخرجه البيهقي (٣٤/٨) من طريق إسرائيل عن جابر عن عامر عن علي به، قال الألباني في («الإرواء)) (٢٦٧/٧): ((وهذا إسناد ضعيف جداً آفته جابر الجعفى، وقد تفرد به =