============================================================

أمرت من الكتان خيطا، وأرسلت جرئا إلى أخرى قريبا تعينها فقوله (إلى أخرى) متصل بالإرسال، وقريبا صفة لجري، فقد فصل بينهما به، و(تعينها) قد فصل بقوله (قريبا) بينها وبين الموصوف ، فهذا النحو من الفصل يمتنع في الصلة والموصول ، وهو في الصفة والموصوف كأنه أسهل لما ل ذكرت لك، وليس يجري هذا مجرى الاعتراض الداخل بين الصلة والموصول كقوله { جزاء سيية بمثلها} (1) لأن الاعتراض من حيث كان تسديذا وتثبيتا جرى مجرى الصفة ، فلم ينزل متزلة الأجنبي ، ومع ذلك فقد خالف يونس فيه ابن أبي إسحاق والخليل؛ ألا ترى أن قوله {جزاء سيية بمثلها، قد(2) اعترض به بين الصلة (2) وما عطف عليها(4)، وليس هذا الاعتراض كالذي في قوله { والذين آمنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا إلا وسعها أولثك أصحاب الجنة هم فيها خالدون} (5). لأن هذا اعتراض بين المبتدأ وخبره ، والأول اعتراض بين الصلة والموصول: ل وما يقرب من هذا الاعتراض في الآية الثانية قول الشاعر (2) : أراني- ولا كفران لله أية لنفسي لقد طالبت غير منيل (1) سورة يونس: 27 (2) في الأصل : فلذلك .

(3) وهي في قوله تعالى والذين كسبوا السينات} .

(1 وهو قوله تعالى { وترهقهم زلة}.

(5) سورة الأعراف: 42.

(6) تقدم البيت في المسألة الرابعة عشرة:

Page 622