السريع

أثن على الله بالا به وارغب إلي الحق عن الباطل لعله يدني لنا أمره ويرسل العاجل للآجل الفرس، والصغد قد استجمعوا الزط، والديلم من بابل فقل لقحطان إن رجال النهي أهل المقام الباذخ الهائل وقل لعدنان سليل الرضي قوموا فإن الرشد للفاعل أنا أذا مالت دواعي الهوي وأنت السامع للقائل واعتلج الناس بالبلاءهم يقضي بعلم فاضل عادل لا يجعل الجهل في أمره يوما ولا الأنوك كالعاقل ولا ذوي الغي كأهل الججي ولا رشد القوم كالجاهل يقضي على ذا، وعلى ذا إنما يقضي على العادل، والمائل نعلم أحكاما لها منصب تجلي دجي الجهل عن السائل لا تجعل الباطل حقا ولا تك ذو الحق بالباطل نخاف أن نسفه أحلامنا فنحمل الدهر مع الحامل برزت في جمع كمثل الحصا تقذف بالراحم، والنابل تسعون ألفا شهبها بلغت الدهم مثل العارض الوابل والكمث، والشقر وأسرابها مثل القطا للمشرود، والناهل والخيل تشتد بفرسانها بكل قوم ماجد باسل بالك من جمع إذا ما بدا ليس بمرهوب، ولا خاذل أقسم لا أنفك، حتي أري جماجما تشمخ كلالفل والسيف، والرمح إذا حاكما بحكم بالمقتول للقاتل إن نكثوا العهد، وإيمانه فإن شمرا ليس بالغافل سيصبحوا يوما على زلة تمحق بالمأكول للآكل كم من فتاة طفلة غادة تصبح في الغي إلي النافل

Page 465