يزعمون ان امهم. واسمها عكبرة كانت تحت مالك بن حمير ففارقها فخلف عليها معد بن عدنان فولدت له قضاعة على فراشه وقد كانت العرب تنسب الرجل الي زوج امه. كما قالوا في بني عبد مناة بن زيد بنو على. فقال بعض بني قضاعة ممن ادعي نسبه اليمن ان ام قضاعة كانت حامل من مالك بن حمير فلما تزوجها معد بن عدنان ولدت لمالك على فراش معد فقيل قضاعة بن مالك وقال قوم بل هو قضاعة بن معد. والعرب تنسب ولد المراة من الرجل الي زوجها قبله .

وفي ذلك كله الخلاف بين العلماء وبين البطون, وقال قوم ان قضاعة اسم ام قضاعة وانه سمي لها وقال قوم القضع البعد وان. امه. سمته قضاعة لبعده عن نسبه وقومه واكثر العلماء على ان قضاعة بن معد بن عدنان وانه بكر معد. وبه كان يكني قال ابو عمر بن عبد البر وروي هذا الحديث من حديث هشام بن عروة عن ابنه عن عائشة رعا انها قالت سمعت رسول الله يقول . قضاعة بن معد كان بكر ولده واكبرهم وبه كان يكني .

قال ابو عمر وليس دون هشام بن عروة من يحتج به في هذا الحديث 3 وقد روي عن عمر بن الخطاب وعبدالله بن عباس وجبير بن مطعم مثل ذلك. وهو قول عبد الملك بن هشام ومصعب الزبيري والزبير بن بكار معقمة احتج به من قال ذلك قول زهير ابن أبي سلم المزني الطويل إذا لقحت حرب عوان مضرة ضروس تهر الناس أنيابها عصل قضاعية، أو أختها مضرية يحرق في حافتها الحطب الجزل فجعل قضاعة بن معد اخ لمضر بن نزار بن معد. وقال اخر.

الطويل قضاعية العنصر من لأب به تعرف إلا معد

Page 431