هذا كله فضلًا عن أن الإجماع قد انعقد على أنه كان يوحى إليه غير القرآن الكريم (١) .
وتأسيسًا على ما سبق، فإننا نقول: إن السنة الشريفة وحى من الله تعالى ابتداءً وهذا هو الأغلب، أو اجتهاد من الرسول ﷺ وأقره ربه عليه إما بالموافقة أو بالتصحيح، ويكون مرد ذلك إلى الوحى أيضًا بإقرار الله تعالى لرسوله ﷺ (٢) . وهذا النوع من الوحى يسميه جمهور الحنفية وحيًا باطنًا (٣) .
فتبين لك من هذا كله: أن جميع ما صدر عن الرسول من قول أو فعل أو تقرير حتى الحركات، والسكنات فهى وحى من عند الله تعالى بعد إقرار الله ﷿ عليه (٤) .
... والعصمة التى نتحدث عنها هنا تغنينا وحدها فى إثبات حجية جميع أنواع السنة القولية والفعلية والتقريرية والاجتهادية.
إجتهاد الرسول ﷺ وتشكيك بعض دعاة الفتنة وأدعياء العلم
فى أن السنة المطهرة كلها وحى
(١) حجية السنة للعلامة الدكتور عبد الغنى عبد الخالق ص ٣٣٨.
(٢) تيسير اللطيف الخبير فى علوم حديث البشير النذير لفضيلة الأستاذ الدكتور مروان شاهين ص٥٤
(٣) انظر: أصول السرخسى ٢/٩٠ وما بعدها.
(٤) انظر: حجية السنة للعلامة الدكتور عبد الغنى عبد الخالق ص ٣٤٠، ٣٤١ بتصرف.