(١) ما بين المعكوفين سقط من الأصل.

(٢) روى الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه أنه قال في أم الولد يتوفى عنها سيدها: تعتد بحيضة. أخرجه مالك في الموطأ (٢/ ٥٩٣ رقم ٩٢) والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (٧/ ٤٤٧) وأخرج أيضاً عن ابن أبي الزناد عن أبيه عن الفقهاء من أهل المدينة كانوا يقولون عدة أم الولد يعتقها سيدها أو يتوفى عنها: حيضة.

(٣) في الأصل: ((فإذا)) والمثبت لعله هو الصواب.

(٤) روى عمرو بن صالح القرشي عن العمرى عن نافع قال: سئل ابن عمر رضي الله عنه عن عدة أم الولد فقال: حيضة. فقال رجل: إن عثمان رضي الله عنه كان يقول: ثلاثة قروء - فقال: عثمان رضي الله عنه خيرنا وأعلمنا. قال البيهقي في ((السنن الكبرى)» (٤٤٨/٧): ((وفي هذا الإسناد ضعف)).

(٥) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، وأثبته من المتن.

(٦) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، فأثبته من المتن.