============================================================

على الحق وسكت و وكان الوجيه حبليا ثم صار حتفيا ، فلما درس التحو بالظامية صار شافعيا (495). فقال فيه المؤيد ايو اليركات محمد ين ابى العرج التكريتى تم انبعدادى ، وكا احد تلامذته : الامبلع عنى الوجيه رسالة وان كان لاتجدى اليه الرساتل(496) مذهيت للبعمان بعد اين حبل وذلك لما اعوزتسك الماكل وما اخترت دين الشافعى تديا ولكما تهويالديمنهحاصل496 مكرر وعما قليل انت لا شك صاتر الى مالك فافطن لما انا قائل وكان الوجيه المذكور شاعرا مجيدا ، فمن شعره فى التجنيس : ولو وقفت فى لجة البحر قطرة من المزن يومأئم شأء تلمأزها (497) ولو ملك الدنيا قاضحى ملوكهسا عبيدا له في الشرق والغرب مازها (495) ذكر ابن خلكان فى وهيانه ، ج3، ص 299 : ثم شغر منصب دريس الحو بالمدرسة النظامية * وشرط الوافف، ان لايغوض الا الى شافعى المذهب * فاتتقل الوجيه الى مذهب الشافعى وتولاه أما سبب قركه المذهب الحنبلى ، فيقول سبط اين الجوزى فى مراة الومان ، ج8، ص 523 : فاداه الحنايلة فماتقل الىمذهب ابى حتيفة ، ثم انتقل الى مذحب الشافعى ، لاسباب عرضت له وكن يقول ما انتقلت عن مذمبى (499) حاء فى الوفيات . ومن مبلغ 00. الح (496 مكرر) ورد فى الذيل على الروضتين ص 36 وص 91 : ولكنما ققوى الذى مو حاصل (497) كذا فى الاصل : ولو وفعت و0محة . والتصحيح عن البداية والنهاية لابن كثير * ج13، ص 070 ا

Bogga 187