============================================================

اخبار الدلال 971 فى شرابه نبيذا فلا ينكره ، حتى كثر ذلك فسكر وطرب ، وقال : اسقونى من شرابكم . فسقوه حتى ثمل، وغناهم فى شعر الأحوص: عند الفراش فآب الهم تختضرا طاف الخيال وطال الليل فأعتكرا أراقب النجم كالحيران مرتقبا وقلص النوم عن عينى فانشمرا يوما فأصبح منها القلب منقطرا من لوعة أورثث قرحا على گبدى ومن يبيت مضمر أجها(1) كاضمنت منى الضلوع يبت مستبطنا غيرا شم غنى : وأستحسن القوم وطربوا وشر بوا.

طربت وهاجك من تذكز ومن لست من حبه تعتذر فإن بان (3) منها الذى أرتجى 2) فذاك لصميرى الذى أنتظر 9) وإلا صبرت فلا مفحشا عليها بسوء ولا ر1 متتهر وسكر الدلال حتى خلع ثيابه ونام عريانا ، فغطاه القوم بثيابهم وحملوه إلى

منزله ليلا فنوموه وآنصرفوا عنه . فأصبح وقد تقيا ولوث ثيابه بقيئه، فأنكر نفسه،

وحلف لا يغتى أبدا ولا يعاشر من يشرب النبيذ . فوقى بذلك إلى أن مات . وكان يجالس المشيخة والأشراف فيفيض معهم فى أخبار الناس حتى قضى تحبه، رحمه الله.

(1) فى يعض أصول الأغانى : "هما" .

(2) فى بعض أصول الأغانى : " ثلت مكان "بان".

(3) فى بعض أصول الأغانى : " مبهر" . " والابتهار : قول الكذب واللف عليه.

Bogga 578