29 < <

الكهف : ( 29 ) وقل الحق من . . . . .

> > { وقل } له ولأصحابه هذا القرآن { الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر } تهديد لهم { إنا أعتدنا للظالمين } أي الكافرين { نارا أحاط بهم سرادقها } ما أحاط بها { وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل } كعكر الزيت { يشوي الوجوه } من حره إذا قرب إليها { بئس الشراب } هو { وساءت } أي النار { مرتفقا } تمييز منقول عن الفاعل أي قبح مرتفقها وهو مقابل لقوله الآتي في الجنة { وحسنت مرتفقا } وإلا فأي ارتفاق في النار

30 < <

الكهف : ( 30 ) إن الذين آمنوا . . . . .

> > { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا } الجملة خبر إن الذين وفيها إقامة الظاهر مقام المضمر والمعنى أجرهم أي نثيبهم بما تضمنه

31 < <

الكهف : ( 31 ) أولئك لهم جنات . . . . .

> > { أولئك لهم جنات عدن } إقامة { تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور } قيل من زائدة وقيل للتبعيض وهي جمع أسورة كأحمرة جمع سوار { من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس } ما رق من الديباج { وإستبرق } ما غلظ منه وفي آية الرحمن { بطائنها من إستبرق } { متكئين فيها على الأرائك } جمع أريكه وهي السرير في الحجلة وهي بيت يزين بالثياب والستور للعروس { نعم الثواب } الجزاء الجنة { وحسنت مرتفقا }

32 < <

الكهف : ( 32 ) واضرب لهم مثلا . . . . .

> > { واضرب } اجعل { لهم } للكفار مع المؤمنين { مثلا رجلين } بدل وهو وما بعده تفسير للمثل { جعلنا لأحدهما } الكافر { جنتين } بستانين { من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا } يقتات به

33 < <

الكهف : ( 33 ) كلتا الجنتين آتت . . . . .

> > { كلتا الجنتين } كلتا مفرد يدل على التثنية مبتدأ { آتت } خبره { أكلها } ثمرها { ولم تظلم } تنقص { منه شيئا وفجرنا } أي شققنا { خلالهما نهرا } يجري بينهما

34 < <

الكهف : ( 34 ) وكان له ثمر . . . . .

> > { وكان له } مع الجنتين { ثمر } بفتح الثاء والميم وبضمهما وبضم الأول وسكون الثاني وهو جمع ثمرة كشجرة وشجر وخشبة وخشب وبدنة وبدن { فقال لصاحبه } المؤمن { وهو يحاوره } يفاخره { أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا } عشيرة

Bogga 385