============================================================

ذكرنا، وقد ظهر منهم جماعة عرفوا بالخير والصلاح وظهور الكرامات، ومن متأخريهم في هذا الزمان الشيخ الصالح أيو بكر الصديق بن عبدالله على قدم كامل من الاشتغال بالعبادة وكثرة التلاوة والذكر ولزوم الطريق، وكان صاحب كرامات ظاهرة وكانت وفاته سنة ثمان وخمسين وثمانمائة، ودفن إلى جنب الشيخ محمد المذكور إذ كان قد سكن المدينة في آخر عمره لما خربت البلاد من الخلاف رحمهم الله تعالى ونفع بهم آجمعين امين.

و عبد الله محمد بن إسحق الحضرمي أصله من الحضارم أهل الضحى، المقدم ذكرها في ترجمة الفقيه إسماعيل الحضرمي، وبها تشأ وتفقه ثم اشتغل بالعبادة ولزم العكفة في بلده مدة، ثم حج وزار النبي ، فلما رجع من الحج انتقل إلى مدينة المهجم وسكنها وابتنى بها مسجدا عند بيته، وعمره بحلقات الذكر والتلاوة مع جماعة من الفقراء، ثم لزم بعد ذلك البيت والخلوة على الذكر والتلاوة ومداومة الصيام، وكان لا يفطر إلا على قليل لبن في الغالب، فكان قلما ينتقض وضوؤه بل كان يصلي الصبح بوضوء العشاء وربما صلاها بوضوء الظهر من اليوم الذي قبله، هكذا ذكر عنه الفقيه حسين الأهدل في تاريخه، وكان على قدم عظيم من التجرد عن الدنيا بالكلية والتفرغ للعبادة وكان له عند الناس قدر عظيم، وحل جسيم، الخاص منهم والعام، يزوره السلطان فمن دونه إلى منزله ويتبركون به، وكان أصحابه مع ملازمته للعزلة يقيمون الصلاة بالجماعات في المسجد، ويلازمون الذكر والتلاوة على عادة الشيخ.

أخبرني بعض الثقات الأخيار قال: دخلت مسجد الشيخ محمد بن إسحق، فرأيت أصحابه يرفعون أصواتهم بالذكر رفعا شديدا، فقلت في نفسي كالمنكر عليهم: قال النبي : يا أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا الحديث. فلما كانت تلك الليلة رأيت في المنام كأن رجلا يقول لي :

Bogga 334